一、关于短篇散文精选5篇
作为当代著名的诗人、散文家，席慕蓉以其清新质朴、温柔淡薄且富有哲理的文字风格在中国的文坛独树一帜，给人留下深刻印象。
短篇散文精选篇一：浓浓的稻米情
从小就在电视中看见一大片又一大片绿油油的植物像田字一样生长在土地上，我就会大声的问爸爸，那是什么啊?爸爸总是轻抚我的头说，那是稻米，是生长在南方的作物。那北方没有稻米么?爸爸摇头。
稻米?稻米是什么呢?等慢慢长大了才知道，稻米也叫稻或水稻是一种可食用的谷物，中国南方俗称其为“稻谷”或“谷子”，脱壳的粮食是大米。煮熟后称米饭(中国北方讲法)或白饭(中国南方讲法)。全世界有一半的人口食用它。简单地说，稻米就是我们吃常吃的大米。
我喜欢大米，晶莹剔透，色泽如玉，喜欢它在嘴里软滑筋道，香气四溢的感觉，可我更想见一见那一眼望不到边的绿油油的稻米。
稻米，稻米，我什么时候才能见到你!
上了大学，坐上轰隆隆的火车向南面行进，我终于见到了梦中的稻米。碧绿色的稻子，生长在“田字”形状的耕种地上，一个田字，两个田字，三个田字……好多个田字组成了一个大田字，我知道，那是我梦中的心田。
唉!只能在南方看到稻米么?我闷闷的思考着。原来答案却是否定的。我在网上查看到了稻生长的最北限是中国的黑龙江省呼玛。但主要的生长区域是中国南方、台湾、日本、朝鲜半岛、东南亚、南亚、欧洲南部地中海沿岸、美国东南部、中美洲、大洋洲和非洲部分地区，中国北方沿河地区也种植稻。也就是说，除了南极洲之外，几乎大部份地方都有稻米生长。
我兴奋了，稻米啊，稻米，我们相约北大荒见!
可零下40度的冬天，长达八个月的冰霜，北大荒曾被视为水稻种植的禁区，如何才能看见那绿油油的稻米啊!
时代在发展，社会在进步，科技水平也在迅猛发展，被广大群众尊誉为“北大荒水稻之父”的徐一戎应运而生。半个多世纪以来，他沿着实践出真知的探索之路，矢志不渝地致力于寒地水稻栽培技术的科学研究、推广和教学工作，潜心主持研究、推广了多项在国内乃至世界领先的寒地水稻高产优质栽培技术，据不完全统计，仅1993年以来其科研成果在垦区推广面积累计就增效90多亿元，结束了黑龙江垦区由于技术问题而导致的水稻发展长期徘徊不前的历史，创造了在高寒地区水稻生产面积超千万亩、单产超千斤的奇迹，为黑龙江垦区乃至全省的种植业结构战略性调整、国家重要商品粮基地建设和农户致富奔小康做出了不可磨灭的贡献。
稻米啊，稻米，我们终于见面了!
一眼望不到边的稻田，碧绿的颜色撞击着我的视觉，那清新的空气，深呼吸一下你就会发现烦恼忧愁都不见了。饱满的稻穗，孕育着幸福，孕育着希望，孕育着未来。
短篇散文精选篇二：懂，最是深情
懂是轻柔岁月里的那一缕暗香，是平淡生活中的相依相随的陪伴;是繁花落尽后的那份珍藏，是百转千回回后的那一份执着，长路漫漫，一份懂得，是风风雨雨中为你的坚强，岁月无声，一种温暖，是不言不语的那一份相随。
懂你的人，从你的举止言行中，便能看穿你的心思，想你所想，解你烦忧，懂你的人，不需要太多的表达，只是一个眼神便能会意，你的所有。懂你的人，会在人山人海中一眼便能看到你，懂真的无需要多言，无言亦是深情。
喜欢如约而至这个词，藏着暗香，和一份对未来的期盼，等得很苦，却从不辜负，花儿和暖阳如约而至，为你演绎了一个春天，你踏着春风如约而至，便是我生命中的盛大欢喜。
岁月里，总有秀丽暗香浮动，生命有热烈也有平淡，有欢喜也有忧伤，记忆的花瓣总要找一个灵魂的支点。时光的角落里，总会隐藏着惊喜，也许就在下一个巷口，完美的懂得便会如约而至。
一杯茶，在等一个懂它的人，有的时候，人也是在等一杯倾心的茶，你若愿等，茶不负你;一朵花，是在等懂得欣赏她知己，你若懂得，她必欢颜。其实我们终其一生，但是是寻找一份懂得，寻一份温暖的陪伴，找一个，能够牵手的人。
每个人心中都有一段过往，每个人的故事里都有一段刻骨铭心。你清澈的眼眸曾穿过岁月的迷茫，给我欢喜，你的微笑曾暖过我光阴的薄凉。懂得，是在人山人海中，只一眼凝眸的欢喜;是相知相惜，却擦肩而过的惆怅;是众里寻他千百度，那人正在灯火阑珊处的婆娑。
人生，有多少别离，就会有多少相逢，喧嚣的尘世，总有一些孤独的灵魂，走在寂寞的路上，而懂得，便是一缕暗香，穿过茫茫人海，幽幽而来，如花间清露，润人心田。它静静地流淌在光阴中，让相见或不见，天涯或咫尺，都转成一场欣喜和期盼。因为懂得，岁月，将不再写意迷茫;因为懂得，人生将不再枯燥;因为懂得，所有的千回百转都是值得。
一份爱，若珍惜过，已足够感念，一个喜欢的人，若能遇见，已足够幸福。这一生，没有什么比结缘更完美的事情，与一朵花结缘，与一丛绿结缘，与你结缘，然后相依相偎，笑看世间万千。也许终有些缘份无从把握，昨日枝头的光阴，也曾红了樱桃，绿了芭蕉，一些人或事，念起或忘记，也都是风景。青山绿水音幽在，不知谁曾抚弦，但总会有一些记忆，暖了这一路的山高水长，纵使隔着岁月，因了懂得，喜悦安生也会常驻心底。
因为懂得，所以慈悲。人世间，有多少牵挂和相知，与风月无关，多少铭心刻骨，终敌但是岁月深远，春花绚烂，曾绽放在谁的指尖千里明月，曾为谁相思一片又有多少初见，今生还能再来一遍回眸间，那些凡尘呓语，也只是参不透的清禅，唱不了的挽歌，以前十里红妆，芳心暗许，终是一场烟火盛宴，如今写下一程山水，一页诗篇，却早已与相思无染，与懂得有关。
如果我是风中的叶子，便期望能以最美的姿态落下，因为不想让你看到我的忧伤，如果我是一抹暖阳，期望在风雨来之前，多为你储藏些温暖，好让明媚照亮你的心房，也许是这世上的美，都有些苍凉，缘是云水深处无言的守候，是一纸素笺的暖，是光阴写意最美的诗行。最美的懂得，是你来，正好我在，共度一段指尖葱茏的时光。
完美的遇见如途中的一抹光，照亮一个人的生活，那份懂得，甚至能点燃了一个人的生命。灯火阑珊处，总有一些执念，诉说着一往情深，你的深情，他的一往，或许成了多年以后的那一抹相思，那也是生命中，最惊艳的一笔。时光是最好的记录者，他收藏着那些花瓣和暗香，芬芳着如烟的过往。你的笑容，如春风十里，妥贴在那些唇红齿白的光阴里，那些用柔情似水中的诗句，婉约了经年的一首歌。
多少懂得，能在心灵的国度里成就一场花开多少懂得，能在岁月的云烟里，清晰如昨懂得，让两颗孤独的心不再迷茫;懂得，让漫漫长路人不再枯燥，懂得，让脚步在前行中不再孤单。如若你懂，一个人的路途，也有温暖和诗意;如若懂得，寒凉风雨中也能寻到暖意;如若懂得，峰回路转处，便是柳岸花明;如若懂得，月缺月圆，亦都是风景。
懂得，如一阕诗行，写的人，走字如简，读的人，见字如面。若是一个名字，在另一个人的心里，有了生命的体温，含泪带笑，知寒懂暖，那简单的文字就不再只是一个符号，而一种真实而灵动的存在，因为懂得，所以相信，你若安好，便是晴天。
光阴，将日子描摹成一朵花的模样，留一抹春色于心底，便会有一隅温暖，收留我的漂泊。许一段寻常的时光，与你在一枚旧词里，用寂寂的字符，写风花雪月，亦写柴米油盐，将最深的情，私藏在心中，安放于最远的天涯。当你在我身旁时，我感到百花齐放，鸟鸣蝉唱。世间浮华，都不及你的陪伴，无论是春暖花开，还是落英缤纷，灵魂的相悦，在爱的原乡，懂你，是最深的情，你在，便是此生圆满。
想与你午后听风，沐温暖的阳光，想与你并肩，看同样的风景，有一种懂得，是经过百转千回后的那一抹眷恋，是与你走过长长岁月后写下的那一首诗，是千帆过后你为我写就最安稳的落笔。
短篇散文精选篇三：窗前的青春
青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道，因为，我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运。我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。
那时候的我，很奇怪老师为什么从来不来干涉，就任我一堂课一堂课地做着梦。今天，我才知道，原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那我们曾经经历过的青春呢。
短篇散文精选篇四：理想
我知道，我把这世界说得太理想化了。可是，我并没有错，如果没有理想，这世界将会是一种什么样的面貌呢?
理想，在实现以前，有很多名字，它们是：幻想、妄想、白日梦，和不可能。
可是，就是它，使得一个只能爬行的看鸭子的小男孩，变成了受众人崇敬的学者与勇者。也就是它，使得一个患病二十多年，只有小学学历的女孩写出那么多本喜悦和美丽的书。
我们不能再找借口说他们的成功是因为“得天独厚”了。非承认不可的是：他们的成功是因为他们有理想，并且，坚信不移。
短篇散文精选篇五：再会
年轻的你，是分别的时候了，让我向你说一声：“再会”。
希望你会好好地长大，能变成一个自己心中愿意，并且他人也喜欢的那么样的一种人。我不是不承认个人的价值，相反的，我常常认为，先要爱自己才可能去爱别人。
但是，你如果终生只停留在爱自己的角落里，那么，你将会失掉了很多奋斗的机会，失掉了好好地生活一次的权利。
一朵孤芳自赏的花只有美丽，一片互相依恃着而怒放的锦绣才是灿烂。祝你能有一个灿烂的明天。再会，我年轻的朋友。
二、优秀的短篇散文范文
因为爱心，流浪的人们才能重返家园;因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去;下面是有优秀的短篇散文，欢迎参阅。
优秀的短篇散文：我只是难过，不能陪你一起老
“你不吗?你不能那样，让人家看吗?一会蔡妍就没了，我就爱看她的节目。”这时可欣撒娇着一边喊着一边说。电视里正在演着韩国明星大联盟，蔡妍在那屏幕里出现。可欣最喜欢蔡妍，一有她的节目，她都争抢着看。晓河和她的姐姐只有任由着她，满足着她。她坐在电视机前住着小下巴看电视的模样真是可爱，那聚精会神的劲，仿佛就有十条牛都拉不回来。
每天她放学回来，第一件事，就是看电视。因为她对学习也不那么的认真，再加之她是他的表妹，晓河不敢好意思说她，偶尔有时她的姐姐望月说她几次，她都是随口答应，但就不去做。一来二去，她就皮实了，根本没有把这两个人放在心里，那样的我行我素。她姐姐比她大两岁，是比她早来的，在晓河家学习，而她是她的表妹，也跟着一起来到晓河家读书学习。究其原因，她们两家离市区居住较远，又加之偏僻，就来到离她家三十公里多的晓河家来学习。晓河是她的表哥，从小就很喜欢她，特别她长得特别的俊俏，很单纯，也很天真的性格，叫晓河每次看到她都止不住的想。
日子一天天的过去，晓河爱护她这两个表妹，就象爱护宝贝似的，早出晚归的去接她们。这两个小丫头，要在一起可真是热闹，放学一回到家里，就都争抢着看电视，根本没有把学习放在心上，晓河也说不停她们，她们两很是调皮，真的把晓河弄得又气又笑，只有任由她们了。而她的姐姐比她强，看了一会就去学习了，而她还是看个没完，简直就是个小电视迷。她对电视可亲了，特别一看到韩国节目时，那心里就甭提多高兴了。一晃可欣来到晓河家已有半年多了，她的学习一般，但晓河也没有什么办法去督促她，只要她高兴，她怎么做都由着她。说来也巧，她姐姐家那几天临时有事，回去了。这时只有她和晓河两个人，一天下午放学回来，她还是象平常一样，打开电视机，去看电视。晓河一边在厨房里做着饭，一边就冲着她喊到：“可欣你别看电视了，把它关上，到你屋子里去学习。”可是她就象未听未闻似的，还是坐在那里看。晓河就气得从厨房里走出来，来到她的身旁，还不敢和她发脾气，哄着对她说：“我的小祖宗，你不要看了，去学习去呗?”而她象他做了个鬼脸，撒娇顽皮地说：“我求你了，就看一小会，我就去学习去。”她一边呡着嘴，一边象他做出乖巧的样子。晓河看她的样子好可爱，也就罢了。饭都要做完了，而她还是无动于衷，还是在那津津有味的看着，那聚精会神的样，就象要钻到电视机里。晓河再次从厨房里出来，看到她根本不理他那份胡子，就象他说的话，一点用处也不当，他只有对她进行无产阶级专政，让他看一看他的厉害。他一下来到她的身旁，一下把她抱起，就往卧室里抱去。强行她去学习。可是她就象小鸟似的扑腾着，挣扎着，不愿去学习，晓河把她抱到卧室里，把她放在床上，不让她出去，让她在卧室里学习。可她就是满口答应，随后趁晓河不注意，就又想溜走，晓河一下又把她抓住，一下把她摁在床上，叫她告饶答应他学习为可。可是这么一折腾，把晓河也累得直喘，这小丫头也很有劲，就是和他连逗带笑，就是不听话。他们俩折腾半个小时，也许她也累了，也许她被他的精神感动，就象小鸟依人似的老实了，自己从床上爬起来，拿出书本，听话似的学起习来。晓河看了看她这乖巧听话的样子，脸上也露出欣慰的笑，就悄悄的把门关上，让她安静的学习。
晚饭过后，屋里一切都是那么的安静，就象美丽的黄昏早已被黑夜替代。晓河开了灯，收拾好碗筷，就来到她的卧室里，给她铺上被子，捂好一切，看着她学习的样子，很是可爱，就悄悄地走了出去，不再打扰她的学习。
半夜里，又下起了雨，那雨水泼打着窗玻璃直响，雷声一个紧接着一个，晓河也没有惊醒，还是在隔壁的卧室里呼呼大睡。不知咋地，他一下被惊醒，就象什么东西把他抱住似的，他凝睛一看，不是别人，正是可欣。他一下急忙坐起，说道：“可欣你不能这样，你还是回到你的卧室里，咱们俩不能在一起，也不能这样。”晓河一边把自己的身子挪开，一边用手推着可欣出去。可欣愣愣地看着她，象哀求地说：“小哥，我不是那个意思，我是怕雷，我在家里时一有雷，我就跑到我妈妈的被窝里，妈妈抱着我睡。而我也忘了，以为在家里呢?把你当成了我的妈妈，我不是----------”还没等可欣说完，晓河就明白了她的意思，也许是真的，可欣把这当成了她的家，真的以为是她妈妈的卧室呢。晓河看到她害怕的样子，外面的雷声还在不停的打，就一下把她搂在怀里，叫她躺在他温暖的怀里睡着了。
这一夜，可欣睡着了，而晓河的心实属很不自在，这又算得了什么，是他真的喜欢上了她，还是不忍心昨夜发生的事，才那样容忍了她。叫她睡在自己的怀里，还那样深情的搂抱着她。都说男女授数不清，而此时他们俩已经逾越了，也可以说是过界了。虽然不是自然发生的，可是那偶然中也存在着必然。晓河的心里真的是五味俱全，形似翻江倒海般的想。那一夜，怎么怎能让他忘记呢?是她真的害怕，还是她故意那样的，他不得已而为之。从那天以后，可欣就象和他什么也不顾及了，就象他是她的，在他的面前那样的我行我素，任性得很。他也没有办法，也任由着她，就象他是她的使用丫鬟一样，那样唯命是从的听她。
也许真是放不下她，也许真的是喜欢上了她，晓河心里总是放不下。就是上学还是想着她，也无心去学习，每天脑海中全是她的身影和那美丽动人的模样。也许是他真的爱上了她，他真的不敢去想，也真的不敢想下去。
他有时想避开她，她却象烟云不散的围着他转，他只有随其自然，那样发展下去。这时的他俩，就象一根绳上栓着的蚂蚱，谁也逃脱不了谁，彼此的栓系着，彼此的情牵着。虽然表面看上去，两个人没有什么，可是那心里都在涌动着激情的焰火，随时随刻都会燃起来，烧起来。终于两个人经受不住焰火的烧灼，一天夜里，晓河实在经不住她少女美丽的诱惑，就一下把她从后背抱住，可欣也没有挣扎，而是很顺从的依偎着他。他把头低在她的发香里，闭眼闻着她的发香，双手合围着她起伏游动的胸廓，那颤动的双乳，柔软的在他的手里揉动颤伏，那柔软舒服美丽的劲，一次次逼近他的心谷，随着他的轻柔，她在轻喘，她在呻吟，在那呼吸紧张里，听到她干柴烈火的滋味，她将要燃烧起来，她的身子动了，她的四肢叉开，她要为他奉献出她美丽的一切。可是就在她欲望给予渴求的那一刻，他停止了自己的行动，而是在她的后背和全身闻着她薄荷般的香味，他象沉浸在那美丽的香味之中，不能自拔。他象腾云驾雾般，象乘上美丽的雾霭般，在幻化着那美丽的给予。她等待很久，晓河都没有去动她最敏感的部位，而是在吸吮着她的体香和饱尝着那爱的香吻。那游动的舌在她的耳廓间，脖颈间舔砥亲吻，她在静静的美丽幸福的尝受着，闭眼朦胧的想着。
自从那次两个人有了亲密的接触，两个人就象连体人不离左右，彼此相恋着对方，彼此情系着对方。爱就这样死死的牵连着，彼此的心系着。
都说“天有不测风云，人有旦夕祸福”，可是随着时间的推移，可欣离开他身边的时间越来越近了，晓河的心里就不是滋味。如果可欣真的离开他的身边，他该怎么的去活呢?他真是不能没有她，她早已是他心目中的恋人，不能分割的部分。他越想越感到糟糕，心里总是那么的七上八下，焦躁不安。但那又有什么用呢?爱是真爱她，但怎么能挽留住她呢?他很沮丧，也很彷徨，就是想不出什么好办法。眼看她离去的日子越来越近，但他还是没有办法。终于这一天来临了，可欣毕了业，他们两恋恋不舍的离开了，从可欣离去的眼神里，晓河看出她对他的爱恋，但又有何办法呢?能去挽留住她，他只有看着她离去的背影，背过头去，哭了。
自从可欣离开她的家，晓河就不能天天的看到她了，只有想她不得了，才故意找一种合理的缘由去到她的家里去看她。那样的日子很是煎熬，但他俩都彼此想着对方，那样丝丝连连的挂牵，牵绊着。而她们的家里人不知晓，她们在默默地暗恋着，脉脉含情的坚守着。
不论刮风下雨，晓河要想她了，就坐车去到她的家里去，每次晓河去的时候，她一看到他是多么的高兴，就象一只要飞的小燕子，乐得不得了，和他亲热在一起，搂抱在一起。如果家人在的时候，就用眼神脉脉含情地看着，在心里默默的暗恋着，彼此相携着对方，相挂着对方。
真是路滑偏有阴雨天，不到一年的光景，她们家动迁了，搬到很远的地方去居住。这时的他俩真是象天各一方，相见的机会就更少了，甚至说少之又少，真的就象牛郎和织女一样，那样的七月七一见。她家搬走的消息给晓河是一次重磅的打击，他真的被打击得不轻，他再也没有那么多美好的时机和她见面了，他很沮丧，也更加彷徨。这就是爱吗?他象长天问自己，为何老天就这样的绝情，叫他们俩相隔离。
雨夜的风，在一个劲的刮，冰凉的雨在一个劲的下，屋内没有了往日的热情和喧嚣，只有听到雨滴拍打着窗棂刷刷响的绵雨声。晓河自从可欣走了之后，就翻来复去的睡不着，他痴呆呆地望着窗外，就象那无尽的绵愁带着相思的绵雨在哭泣。雨啊?多情的雨，为何不给他一些安慰，他象在黑夜中丢失的羔羊，找不到依偎的怀抱。夜色形似爱的骷髅，叫他惊骇的想，惊骇的盼。就象一群失散的蝙蝠，在黑洞里飞临。他真的好孤寂，就象这夜里的黑，始终盘旋在他的头顶上，想躲避都是无能为力。梦一个接连一个的做，想一个接着一个的想，自己就象被爱包围，走不出那个困境。
那些用过的东西和那熟悉铺盖的味道以及还有墙上贴着她的相片，给晓河无尽的想，无尽的思。也许这些只能给他带来无尽的思，最主要的还是那些不了的情，痴心的爱在缠绕着他，他无法忘记那些美好爱的时刻，时时困扰着他，不能离开。
她走了好久了，也连带着她的家也搬走了，这让晓河很失望，原先还有相见的希望，现在也都将烟消云散了。她就象从人间蒸发掉一样，难已相见。
连绵的雨下个没完，落寞的秋里填增许多冷酸，就象那枯槁间和那瓦砾间隐藏的情，叫他挖掘不断。他就象败落的枯叶，在飘飘零零，无论飘到哪里，哪里都是他栖落的港湾。失望、可怜、揪心的企盼，连带着冷冰冰的雨，打颤在他的身上，冰在他的心里头。
他不只一次来过这里，这里是她永居的旧址，是他怀旧想她的地方。雨在冷飕飕地击打在她的身上，他哆哆嗦嗦地站在那里，在一个劲的想，一个劲的盼。
也许是时过境迁，也许时间夺走了爱。自从她家搬走后，她再也没有联系他，也没有来看他，他给她打手机，手机号码已经变了，不是无法接通，就是停机。是她真的变了，还是她另有所属，他不敢想下去，更不敢联想，只有任凭思绪的泛滥，不再想其它的。
最后一次他来到这里，已经是蒿草丛生，面目全非。他仔细的在那蒿草间和瓦砾间辨别着原来的模样，想找到一些想念的东西。他弯腰拾起一个瓦砾，在不经意间看到一个塑料包裹，裸露在他的眼前，他挖掉覆盖上面的瓦砾和覆土，把塑料包裹打开，里面竟然是一本唐扶摇写的小说《我只是难过，不能陪你一起老》他翻看着，心里酸楚得很，她明白了她的意思，为何她不给她一丁点的消息，也许这本书，也就证明了这一切。
爱真的是那么的无助吗?当你真正的爱过，你才明白。
优秀的短篇散文：风华褪尽，一指流砂
有人说，风华是一指流砂，而苍老是一段年华。风华褪去，遗留下的只是万点邪魅的腥红，妖冶，美丽。我从未相信，历经过撕心裂肺的痛，便会牵得天荒地老的伤感。风华褪尽，一指流砂，落拓的是繁华哀伤的悲，遗落千年，亘古不息。
我一直都是情感的奴，跳不出痴心的迷途。生死之间，始终以醇酒香车惶惶度日。这一世，拱手山河，不为来生，只为觅到自己许心的那段情缘。我在流年里，一个人静静的行走，一个人写自己喜欢的文。盈亏往复，人生如是。我一直在等，等一个诗影弄情的机会，一展宿命中的绝代风华。可惜，岁月蹉跎，任何执念都会随年轮苍老。当惊艳天涯的芳华不复，遗下的便只是嗜血妖魅的凄凉。当岁月允许的是一袭嫁衣红裳，是否就一定能披露深埋多年芳香?一指流砂，风华褪尽，余下的便只是血染红妆的落寂与孤凉。
时间蹇促，年轮不休。从生到死，只是一段距离。黄泉碧落，道不清思念的苦楚;红尘天涯，诉不尽离落的残殇。奈何桥畔，总会有人倚栏回首，因为此生未够。时光来得总是很仓促，一切都是那么的来不及。我们总是在辗转流离，缓步相遇，转瞬别离，然后相忘于江湖。以至于我们都无法知道，到底是谁在谁的故事里反复沉沦。取一纸墨染，书下这经年的记忆。我把岁月紊乱，打翻前世的琉璃灯盏，想要将过往埋葬。殊不知，历史又怎能让人轻易涂抹?往昔的天天年年，辉煌绝艳，撒落万里荣光。江山易主，王朝更迭。在时间的铁蹄催逼之下，我们都无法守住那年岁的城池。因为，红颜倾颓，本就是一场命定。命定在此时，命定在此地，我们与苍老不期而遇。褪尽往日的风华，我们，只是最普通的凡尘俗子，没有过去，没有以后。有的只是，一点点恬静的淡定与心安。此生，不求光芒万丈，更不求富贵荣华，只要有一份安稳的生活，细如流砂，便已足够。风华褪尽，不为年轮所累，或许正是宿命的回报与施恩。
三千繁华，错付流水，惹得一世离愁。倾心无涯，透彻得如散落尘世的烟花。我是一个假剧作真的戏子，戏里风华无限，戏外沧桑落寞。故事，总在昨天的瞬间。往事一片一片，仿佛已不是梦幻的思念。我以天为鉴，用名字镌刻诺言。我用风云做砚，写下了无关岁月的诗篇。痴人一梦，横过万里黄沙，从此了无牵挂。逝去多年，我早已满头华发，而谁又在何处到老?转过三千佛塔，我却始终参不化前尘的风沙。抚一曲流水清风，我的指尖便落下过往的残红。思念太浓，却远离了旧时的悲喜枯荣。我将墓碑留白，却始终不见昔日的风华再开。岁月无端，有些过往，只能挥墨来铺陈。一个人的一生太短，却总有太长的那么一瞬。星夜沉天涯,你在彼岸等待繁花的开落。一曲嘲哳，唱得好与坏都无他，只要你在，我便无惧青丝白发。我总在一段海棠下沏一壶茶，等待岁月的无端变化。我一觉醒转，流年就在我的左岸，作一副参商渐暖的画，安慰错落的风华。风吹沙，埋藏一段段佳话。缘分总是阴错阳差，转身便会相忘天涯。多年的风华，经不住万里的尘沙，被岁月削去了鬓发。满纸画卷墨横干，清微诗书弄苍凉，我早已没有了往日的绝代风华，又岂敢奢望时光待我如初。当年眉目无双，如今旧梦一场。再回望，亦只得半生思量。
把酒愿图疏狂，若能白头，何妨一醉千江。去而未往，箫声不断，想那年嫁衣红裳。一伤便是刻骨铭心，时间太远，已不愿去记起，今夕何夕。彼时相许，念自如昔，低眉信手，是谁喃呢。恍惚梦里，是谁的笑意，拂袖而去。我早已身心异域，换得一生相许，便可足矣。可岁月踏乱了痕迹，侵蚀了我一世绝伦的美丽。青丝成雪，迟暮当年。打翻前世的轮回，我焚香祭奠，让青史成灰。红线千匝，我却只愿那一把。看尽盛世的烟花，谁有为我倾尽天下?眉间一点朱砂，我颠覆了三千繁华。功也好，罪也罢，此生便已无瑕。一夜浮华，风流不假，画船轻荡颠倒容华。将岁月隐藏，舞一曲水袖霓裳，纵是流魂也长出了枝桠。最后总是温柔的决绝，洗去了，我今生所有的罪孽。逃不过俗世的劫，我从花开走到花谢。琴声起，我挽过薄纱而去。只留下，越传越奇的佳话与传奇。丹青写意，风华褪去。翻手是千年绵延的细雨，让人无法去忘记。当年，我身着琅琊金羽，横吹长笛。前世歉疚，我尽将曲意付予风沙，留得一指的芳华。
青空杳然，白鬓相拥。我希望有一个人，不在乎岁月的更替与消融。洗尽双瞳，把滚滚红尘倒进杯中，我愿饮思过之酒一盅。改过这年年岁岁的错，求一隅安歇之所。涉过千层雪，唤醒了旧梦。但我早已不是当年的狂妄少年，韶华逝去，我的风华亦早已枯萎难荣。红尘变成坟冢，兴衰一瞬相溶。恍惚间，沧桑便逝，转过身，一场盛世年华轻如昙花。看尽人间悲喜交加，余生便无心红妆。很多故事，泅于相思的河畔。你信，便好，不信，便权当路过。在故事的扉页里，我们都是时光的枝桠，一点一点零落，化作微尘。无论你有多么耀眼的芳华，亦不过是匆匆过客。走进岁月的断章，耗尽风华，一指流砂而已。
风华是一指流砂，苍老是一段年华。天地为证，就算风华殆尽，我亦要优雅地活。我是尘土之外的孤星，天荒地老，一刻不曾更迭。风华褪尽，一指流砂，余下的是三千水墨，一世繁华。风华褪尽，一指流砂，遗下的是闲情千载，宁静淡泊。
优秀的短篇散文：尘封美丽的爱
一片黑黑的夜，与相思混合在一起。就象吊着胃口的爱从夜的缝隙里钻入相思的体内，在裸露的肌肤上亲。那火热般的吻，就象炉炭火的烧灼，把我全身都烧得滚烫。我象周身被火炭烧着，四周象升起了篝火，用我的身体把整个的夜点燃，我的爱象火苗，腾腾的往上窜，越烧越猛，烧亮了整个的夜空。
想你就象一根针，扎得我是那么的疼。许多的爱都想封存，可总是在记忆里蠢蠢欲动，叫我有爱不能，有想不做。只能在漆黑的夜里委屈自己，做些叫你意想不到的事情，那样声嘶力竭的想你，爱你。我总是在为你营造爱的氛围，就象那夜是你设定的一样，我象用我爱的聪明智慧去填平我爱你的忧伤，就象选址在这夜里，那样心甘情愿的为你去做，去想，去爱。不论自己在做啥，还是没有做啥，一切都象因人而宜，象用概念的吻去填补那种相思的遗憾。不需要消防和水来解决，那种爱的焰火越烧越热，真的象直达沸点。一百度的温度也不为过，为了爱，我简直真的付出，就象我被爱烧灼在夜里，无法走出，更无法逃出。
所有爱的植被都象是为你而建的，春菊、橘子树、常春藤还有叫你蠢蠢欲动的毛竹，以及很深的井，就象那些花草树木都在井的周围布控，夜象抓着那些要害的成分，在拔节、长高长长，很是悬疑，又很营造。光滑的毛竹、春菊般的想，橘子树的长高长长，常春藤的相思是那么的丝丝连连，垂爱不断。还有那些探头探脑的，你想抓都抓不到的，光不出溜的想，爱在曼妙的升迁，怀疑。就象看夜的笋怎样的拔节，长高长长，甚至长成那美丽毛竹的模样，就象把爱栽在夜的体内，一下窜出十几米的毛竹来。那时就象春天的菊花开了，乳白色的花蕾绽放，香气飘荡的山间，漫山遍野的香气，与爱的香气高倍的混合在一起，与美丽的春草，春树，春竹遥相呼应，勃发生机相融，就象自己植入那美丽的仙境，好美也很惬意，就象美丽的爱从那很深的井里吐出来，象一条美丽的鱼在翻江倒海，鱼跃跳到鹭杆上，美滋滋，心好甜，就象你稚嫩的小手，在爱里抚摸，那毛绒绒的蕊，叫你一个劲的想。
夜里，象一口很大的池塘，那里长满了荷花，水草甚至莲藕。就象爱与心的距离总是那么的丝丝连连，相思不断。长宽就不用去想，爱就象一个层面，美丽的时候浮出，凋落的时候去想。不论宽广还是深邃，一切都由爱替代，没有能替代的源泉，只有我声嘶力竭的相思和那动情的呼唤。那些温热的想，那些孤寂的盼，就象爱上了夜的台面，以各种姿势把爱的美丽上演。此时身体是艺术的摇篮，我在尽情的为你发挥，表演。荷花里的我很美，被你荷花的香缠绕，我象映衬在你的荷花里，荷花亲吻着我的肌体，也衬托出我肌体白嫩美丽的轮廓。我就象在荷花梦里高低起伏，你就象荷花一样托扶着我，那美丽的线条，动人的曲线，凹凸有致的美，叫你荷花一览无遗，很是抢眼。荷花象伸出火热的蕊，在轻舔，象那美丽的梦酥阖到莲藕里，爱的根上。
所有的美丽都是在夜里生发联想，池塘里的一幕，一连串的想，就象乌油油的油菜花，迎风摇曳，生机盎然进入梦中。十多年了，我总是没有忘记你的香气，你的美，你就象入梦的油彩画，那样美丽的镶嵌在我爱的墙上。
时光虽然远去了，而我的爱不减，时常在梦境里泛起那爱的波澜。没有你的日子真是不好过，就象那密密匝匝挤到一块的想，盼，那嫩芽般的出现，那样的叫我探头的想。夜松土的感觉是好的，嫩苗出土的时候更是可爱，我坚挺着我的信念，为爱买单，为爱加冕。
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银杏郭沫若
原文：
银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。
我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。
但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有着动物般的性态，你是完全由人力保存了下来的奇珍。
自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。
我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。
你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。
但也并不是因为你是中国的特产，我才是特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。
你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀！
在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。
梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；
白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。
熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌；上帝百神——假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。
秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。
你不是一位巧妙的魔术师吗？但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。
当你那解脱了一切，你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。
你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是“超然”，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隐遁。
你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗？
可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。
我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。
这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗？
银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。
世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。
真的啦，陪都不是首善之区吗？但我就很少看见你的影子；为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢？
我是怎样的思念你呀，银杏！我可希望你不要把中国忘记吧。
这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。
在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。
银杏，我真希望呀，希望中国人单为能更多吃你的白果，总有能更加爱慕你的一天
孤独的树
埃．彼林
埃林．彼林（1877一1949），保加利亚作家。重要作品有《短篇小说》两集、幽默作品《我的烟灰》等。
一阵肆虐的狂风从遥远的树林里刮来两颗种子，随意将它们分撒在田野里。雨水将它们润湿，泥土将它们埋藏，阳光给它们温暖。于是，它们在田地里长成了两棵树。
最初，它们十分矮小，然而无心的时间把它们高高地拉离地面。它们便能眺望得比从前远多了。
它们也能彼此看见了。
田野十分辽阔，直到那葱绿的平原的尽头，也看不到任何其他的树木，只有这两株远远分隔着的树，形影相依地伫立在田野中间。它们的枝丫纵横交错，仿佛是些用来丈量这旷野的奇怪的标尺。
它们遥遥相望，彼此思念，彼此倾慕。然而，当春天来临，生命的力量给它们温暖，充盈的液汁在它们体内流动起来时，它们心中也勾起了对那永有的、同时也是永远离开了的母林的思念。
它们会心地摇动着树枝，相互默默地打着手势。当一只小鸟像一种心念从这棵树飞到那棵树的时候，它们就高兴得战栗了起来。
狂风暴雨来临时，它们惶恐地东摇西摆，折断了树枝，呜呜地呻吟叫喊，仿佛想挣脱地面，双方飞奔到一起，紧靠支撑，并在相互拥抱中获得解救。
夜晚到来，它们消失在黑暗中，重又被分隔开来。它们痛苦得如同病魔缠身，它们祈求地仰望天空，期望快快给它们送来白日的光辉，以求再能彼此相见。
如果猎人和干活的人坐在它们中一个的影子下休息，另一个就忧伤地喃喃低语，沉痛地诉说孤独的生活多么苦恼，离开亲人的日子过得多么缓慢、沉重、没有意义；它们的理想因得不到理解而消失；它们的希望因不能实现而破灭；找不到慰藉的爱情多么强烈，没有亲情的处境多么难以忍受。
相模滩落日
秋冬之风完全停息，傍晚的天空万里无云。伫立遥远伊豆山上的落日，使人难以想到，世上竟还有这么多平和的景象。
落日由衔山到全然沉入地表，需要三分钟。
太阳刚刚西斜时，富士、相豆的一带连山，轻烟迷蒙。太阳即所谓白日，银光灿灿，令人目眩。群山也眯细了眼睛。
太阳越发西斜了。富士和相豆的群山次第变成紫色。
太阳更加西斜了。富士和相豆的群山紫色的肌肤上染了一层金烟。
此时，站在海滨远望，落日流过海面，直达我的足下。海上的船只尽皆放射出金光。逗子滨海一带的山峦、沙滩、人家、松林、行人，还有翻转的竹篓、散落的草屑，无不现出火红的颜色。
在风平浪静的黄昏观看落日，大有守侍圣哲临终之感。庄严至极，平和之至。纵然一个凡夫俗子，也会感到已将身子包裹于灵光之中，肉体消融，只留下灵魂端然伫立于永恒的海滨之上。
有物，幽然浸乎心中，言“喜”则过之，言“哀”则未及。
落日渐沉，接近伊豆山巅。相豆山忽而变成孔雀蓝，惟有富士山头于绛紫中依然闪着金光。
伊豆山已经衔住落日。太阳落一分，浮在海面上的霞光就后退八里。夕阳从容不迫地一寸又一寸，一分又一分，顾盼着行将离别的世界，悠悠然沉落下去。
终于剩下最后一分了。它猛然一沉，变成一弯秀眉，眉又变成线，线又变成点一一倏忽化作乌有。
举目仰视，世界没有了太阳。光明消逝，海山苍茫，万物忧戚。
太阳沉没了。忽然，余光上射，万箭齐发。遥望西天，一片金黄。伟人故去皆如是矣。
日落之后，富士蒙上一层青色。不一会儿，西天的金色化作朱红，继而转为灰白，最后变得青碧一色。相模滩上空，明星荧荧。它们是太阳的遗孽，看起来仿佛在昭示着明天的日出。
山百合
（明治三十三牟六月十日记）
影的告别——-鲁迅
人睡到不知道时候的时候，就会有影来告别，说出那些话——
有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；
有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
然而你就是我所不乐意的。
朋友，我不想跟随你了，我不愿住。
我不愿意！
呜乎呜乎，我不愿意，我不如彷徨于无地。
我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。
然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。
然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
呜乎呜乎，倘若黄昏，黑夜自然会来沉没我，否则我要被白天消失，如果现是黎明。
朋友，时候近了。
我将向黑暗里彷徨于无地。
你还想我的赠品。我能献你甚么呢？无已，则仍是黑暗和虚空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。
我愿意这样，朋友——
我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
一九二四年九月二十四日
鸟的天堂————巴金
我们在陈的小学校里吃了晚饭。热气已经退了。太阳落下了山坡，只留下一段灿烂的红霞在天边，在山头，在树梢。
“我们划船去！”陈提议说。我们正站在学校门前池子旁边看山景。
“好，”别的朋友高兴地接口说。
我们走过一段石子路，很快地就到了河边。那里有—个茅草搭的水阁。穿过水阁，在河边两棵大树下我们找到了几只小船。
我们陆续跳在一只船上。一个朋友解开绳子，拿起竹竿一拨，船缓缓地动了，向河中间流去。
三个朋友划着船，我和叶坐在船中望四周的景致。
远远地一座塔耸立在山坡上，许多绿树拥抱着它。在这附近很少有那样的塔，那里就是朋友叶的家乡。
河面很宽，白茫茫的水上没有波浪。船平静地在水面流动。三只桨有规律地在水里拨动。
在一个地方河面变窄了。一簇簇的绿叶伸到水面来。树叶绿得可爱。这是许多棵茂盛的榕树，但是我看不出树干在什么地方。
我说许多棵榕树的时候，我的错误马上就给朋友们纠正了，一个朋友说那里只有一棵榕树，另一个朋友说那里的榕树是两棵。我见过不少的大榕树，但是像这样大的榕树我却是第一次看见。
我们的船渐渐地逼近榕树了。我有了机会看见它的真面目：是一棵大树，有着数不清的桠枝，枝上又生根，有许多根一直垂到地上，进了泥土里。一部分的树枝垂到水面，从远处看，就像一棵大树躺在水上一样。
现在正是枝叶繁茂的时节（树上已经结了小小的果子，而且有许多落下来了。）这棵榕树好像在把它的全部生命力展览给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。翠绿的颜色明亮地在我们的眼前闪耀，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动，这美丽的南国的树！
船在树下泊了片刻，岸上很湿，我们没有上去。朋友说这里是“鸟的天堂”，有许多只鸟在这棵树上做窝，农民不许人捉它们。我仿佛听见几只鸟扑翅的声音，但是等到我的眼睛注意地看那里时，我却看不见一只鸟的影子。只有无数的树根立在地上，像许多根木桩。地是湿的，大概涨潮时河水常常冲上岸去。“鸟的天堂”里没有一只鸟，我这样想道。船开了。一个朋友拨着船，缓缓地流到河中间去。
在河边田畔的小径里有几棵荔枝树。绿叶丛中垂着累累的红色果子。我们的船就往那里流去。一个朋友拿起桨把船拨进一条小沟。在小径旁边，船停住了，我们都跳上了岸。
两个朋友很快地爬到树上去，从树上抛下几枝带叶的荔枝，我同陈和叶三个人站在树下接。等到他们下地以后，我们大家一面吃荔枝，一面走回船上去。
第二天我们划着船到叶的家乡去，就是那个有山有塔的地方。从陈的小学校出发，我们又经过那个“鸟的天堂”。
这一次是在早晨，阳光照在水面上，也照在树梢。一切都显得非常明亮。我们的船也在树下泊了片刻。
起初四周非常清静。后来忽然起了一声鸟叫。朋友陈把手一拍，我们便看见一只大鸟飞起来，接着又看见第二只，第三只。我们继续拍掌。很快地这个树林变得很热闹了。到处都是鸟声，到处都是鸟影。大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。
我注意地看。我的眼睛真是应接不暇，看清楚这只，又看漏了那只，看见了那只，第三只又飞走了。一只画眉飞了出来，给我们的拍掌声一惊，又飞进树林，站在一根小枝上兴奋地唱着，它的歌声真好听。
“走吧，”叶催我道。
小船向着高塔下面的乡村流去的时候，我还回过头去看留在后面的茂盛的榕树。我有一点的留恋的心情。昨天我的眼睛骗了我。“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！
1933的6月在广州
选自《旅途随笔》
说笑——-钱钟书
自从幽默文学提倡以来，卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄，但是笑未必就表示着幽默。刘继庄《广阳杂记》云：“驴鸣似哭，马嘶如笑。”而马并不以幽默名家，大约因为脸太长的缘故。老实说，一大部分人的笑，也只等于马鸣萧萧，充不得什么幽默。
把幽默来分别人兽，好象亚里士多德是第一个。他在《动物学》里说：“人是唯一能笑的动物。”近代奇人白伦脱（W．S．Blunt）有《笑与死》的一首十四行诗，略谓自然界如飞禽走兽之类，喜怒爱惧，无不发为适当的声音，只缺乏表示幽默的笑声。不过，笑若为表现幽默而设，笑只能算是废物或奢侈品，因为人类并不都需要笑。禽兽的鸣叫，尽够来表达一般人的情感，怒则狮吼，悲则猿啼，争则蛙噪，遇冤家则如犬之吠影，见爱人则如鸠之呼妇（cooing）。请问多少人真有幽默，需要笑来表现呢？然而造物者已经把笑的能力公平地分给了整个人类，脸上能做出笑容，嗓子里能发出笑声；有了这种本领而不使用，未免可惜。所以，一般人并非因有幽默而笑，是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意，逐渐丧失；本来是幽默丰富的流露，慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。于是你看见傻子的呆笑，瞎子的趁淘笑——还有风行一时的幽默文学。
笑是最流动、最迅速的表情，从眼睛里泛到口角边。东方朔《神异经·东荒经》载东王公投壶不中，“天为之笑”，张华注谓天笑即是闪电，真是绝顶聪明的想象。据荷兰夫人（Lady Holland）的《追忆录》，薛德尼．斯密史（Sidney Smith）也曾说：“电光是天的诙谐（Wit）。”笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。我们不能扣留住闪电来代替高悬普照的太阳和月亮，所以我们也不能把笑变为一个固定的、集体的表情。经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容，只像骷髅的露齿，算不得活人灵动的姿态。柏格森《笑论》（Le Rire）说，一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式（Lem canique plaque sur Le vivant）。所以，复出单调的言动，无不惹笑，像口吃，像口头习惯语，像小孩子的有意模仿大人。老头子常比少年人可笑，就因为老头子不如少年人灵变活动，只是一串僵化的习惯。幽默不能提倡，也是为此。一经提倡，自然流露的弄成模仿的，变化不拘的弄成刻板的。这种幽默本身就是幽默的资料，这种笑本身就可笑。一个真有幽默的人别有会心，欣然独笑，冷然微笑，替沉闷的人生透一口气。也许要在几百年后、几万里外，才有另一个人和他隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑。假如一大批人，嘻开了嘴，放宽了嗓子，约齐了时刻，成群结党大笑，那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。国货提倡尚且增添了冒牌，何况幽默是不能大批出产的东西。所以，幽默提倡以后，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花脸。挂了幽默的招牌，小花脸当然身价大增，脱离戏场而混进文场；反过来说，为小花脸冒牌以后，幽默品格降低，一大半文艺只能算是“游艺”。小花脸也使我们笑，不错！但是他跟真有幽默者绝然不同。真有幽默的人能笑，我们跟着他笑；假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。小花脸使我们笑，并非因为他有幽默，正因为我们自己有幽默。
所以，幽默至多是一种脾气，决不能标为主张，更不能当作职业。我们不要忘掉幽默（Humour）的拉丁文原意是液体；换句话说，好象贾宝玉心目中的女性，幽默是水做的。把幽默当为一惯的主义或一生的衣食饭碗，那便是液体凝为固体，生物制成标本。就是真有幽默的人，若要卖笑为生，作品便不甚看得，例如马克·吐温（Mark Twain）：自十八世纪末叶以来，德国人好讲幽默，然而愈讲愈不相干，就因为德国人是做香肠的民族，错认幽默也像肉末似的，可以包扎得停停当当，作为现成的精神食料。幽默减少人生的严重性，决不把自己看得严重。真正的幽默是能反躬自笑的，它不但对于人生是幽默的看法，它对于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作一个口号，一种标准，正是缺乏幽默的举动；这不是幽默，这是一本正经的宣传幽默，板了面孔的劝笑。我们又联想到马鸣萧萧了！听来声音倒是笑，只是马脸全无笑容，还是拉得长长的，像追悼会上后死的朋友，又像讲学台上的先进的大师。
大凡假充一桩事物，总有两个动机。或出于尊敬，例如俗物尊敬艺术，就收集骨董，附庸风雅。或出于利用，例如坏蛋有所企图，就利用宗教道德，假充正人君子。幽默被假借，想来不出这两个缘故。然而假货毕竟充不得真。西洋成语称笑声清扬者为“银笑”，假幽默像掺了铅的伪币，发出重浊呆木的声音，只能算铅笑。不过，“银笑”也许是卖笑得利，笑中有银之意，好比说“书中有黄金屋”；姑备一说，供给辞典学者的参考。
心愿张爱玲
时间好比一把锋利的小刀枣用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年地消磨掉；但是，使用恰当的话，它却能将一块普通的石头琢刻成宏伟的雕像。圣玛丽亚女校虽然已有五十年历史，仍是一块只会稍加雕琢的普通白石。随着时光的流逝，它也许会给尘埃染污，受风雨侵蚀，或破裂成片片碎石。另一方面，它也可以给时间的小刀仔细地、缓慢地、一寸一寸地刻成一个奇妙的雕像，置于米开朗琪罗的那些辉煌的作品中亦无愧色。这把小刀不仅为校长、教师和明日的学生所持有，我们全体同学都有权利操纵它。
如果我能活到白发苍苍的老年，我将在炉边宁静的睡梦中，寻找早年所熟悉的穿过绿色梅树林的小径。当然，那时候，今日年轻的梅树也必已进入愉快的晚年，伸出有力的臂膊遮蔽着纵横的小径。饱经风霜的古老钟楼，仍将兀立在金色的阳光中，发出在我听来是如此熟悉的钟声。在那缓慢而庄严的钟声里，高矮不一、脸蛋儿或苍白或红润、有些身材丰满、有些体形纤小的姑娘们，焕发着青春活力和朝气，像小溪般涌入教堂。在那里，她们将跪下祈祷，向上帝低声细诉她们的生活小事：她们的悲伤，她们的眼泪，她们的争吵，她们的喜爱，以及她们的宏愿。她们将祈求上帝帮助自己达到目标，成为作家、音乐家、教育家或理想的妻子。我还可以听到那古老的钟楼在祈祷声中发出回响，仿佛是低声回答她们：“是的，与全中国其他学校相比，圣玛利亚女校的宿舍未必是最大的，校内的花园也未必是最美丽的，但她无疑有最优秀、最勤奋好学的小姑娘，她们将以其日后辉煌的事业来为母校增光！”
听到这话语时，我的感受将取决于自己在毕业后的岁月里有无任何成就。如果我没有克尽本分，丢了荣耀母校的权利，我将感到羞耻和悔恨。但如果我在努力为目标奋斗的路上取得成功，我可以欣慰地微笑，因为我也有份用时间这把小刀，雕刻出美好的学校生活的形象虽然我的贡献是那样微不足道。
（一九三七年）
秋雨——-张爱玲
雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰薰的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。
雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。
雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。
（一九三六年）
寂寞——————梁实秋
寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在－－片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。
在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！
我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。
如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗？也可以说是。一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！
有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，而是多么困难的事！那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。
十篇刚刚好吧我没怎么数哦