一、与人为善,与己为善
大千世界，芸芸众生，我们一生能与多少人相识甚至相遇，能够有缘相遇、相识。哪怕是一面之缘，都是一种福分。因此，与人为善，真诚地善待我们生活中有缘相识的每一个人，应该是每个人都格外珍惜的一件事。热爱生活，享受生命，让自已的人生充满欢乐，是人生的一种高境界。与人为善，施人以爱，赐人以福，你的精神就会愉悦舒张，而最终爱心和福禄也会在你身边。
境由心生，心态是人生的船帆。人要有智慧，更要有慈悲。有智慧，就是要从世事中悟出做人的道理，以慧剑斩断三千烦恼丝；有慈悲，就是要时时处处与人为善。有智慧，是完善自己，拿得起放得下；有慈悲，就是善待别人，与人为善就是与己为善，与人方便自己方便。
让自己更平和一点，更豁达一点，对于身边的过错，让自己更宽容一点。人人都有他的难处，何必强求于人。
从前有一个国王，他有一个宠爱到极点的儿子。这位年轻的王子没有一件欲望和要求得不到满足。因为他父王的疼爱与权力，使他可以得到一切他所向往的东西。然而，他仍常常眉头紧锁，面容愁苦。
有一天，一位大魔法师走进王宫，对国王说，他有方法可以使王子快乐。能把王者的愁容变成笑容。国王听了大为高兴，对魔法师说：“如果你能办到这件事，你要求的任何赏赐，我都可以答应你。”于是魔法师将王子领入一间密室中，用一种白色的东西在一张纸上涂了一些字迹。他把那张纸交给王子，让王子走入一间暗室，然后燃起蜡烛，注视着纸上呈现出的东西，说完魔法师就离开了。
这位年轻的王子遵命而行，在烛光的映照下，他看见那些白字化成美丽的绿色。而变成了一行字，是“每天为别人做一件善事”，王子遵照了魔法师的劝告，很快就成为一个快乐的少年。
一个人的生命，只有在有助于他人时，才能称得上是喜悦与快乐的。我们必须要有所“给予”，才能有所获取，我们的生命才能生长。
一颗善良的心，一种爱人的性情，可以说是我们最大的财富。虽然我们给予他人以爱、同情和鼓励，然而我们本身却并未因为给予而有所减少。反而会由于给予而获得更多。
我们把爱、同情、善意给人愈多。则我们所能收回的爱、同情和善意也愈多。
与人为善，同时你也会得到善；与人为恶，总是相互指责与猜忌，那么带给人的也只有误解和怀疑。
威尔逊总统说“如果你握紧一双拳头来见我，我想我可以保证我的拳头会握得比你更紧。但是如果你来找我，说我们坐下好好商量，看看彼此意见相异的原因是什么。我们就会发现，彼此的距离并不是那么大，相异的观点并不多，而且看法一致的观点反而居多。你也会发现，只要我们有彼此沟通的耐心，诚意和愿望，我们就能沟通。”
心明则世界明，心美则世界美，心净则世界净。我们改变不了世界，但可以改变自己。学会欣赏，学会感恩，学会包容，与人为善，助人为乐。与其指责社会，不如融入其中；与其独善其身，不如奉献些什么。
二、与人为善什么意思
“与人为善，予己为善”意思是：与人为善就是善待他人，善待他人对自己就是为善。
与人为善：
与：偕同之意；为：做；善：好事。原意指偕同别人一道做好事行善。现指善意帮助人。与人为善的思考方式和言谈举止是将心比心和换位思考。
出自：战国孟子《孟子·公孙丑上》
原文：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
译文：学习别人的优点来提高自己善良的品德，就是帮助别人行善，有道德的人最优秀的特征就是帮助天下的人行善。
扩展资料
孟子（约公元前372～公元前289），名轲，。战国时期伟大的思想家、政治家、文学家、散文家，民主思想的先驱。儒家的主要代表之一，是儒家的思想主义流派。
在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟。孟子相传为鲁国贵族孟孙氏的后裔。父名激，母邹氏。中国古代伟大的思想家，文学家（政治家）。
战国时期儒家代表人物之一，孟子继承并发展了孔子的思想，被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。
他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望追随孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。
参考资料：百度百科-与人为善
三、我与人为善,亦望人与我为善
“人之初，性本善”三字经中的这句话告诉我们人生来就是善良的，善良是人的本性；我也特别的认可这句话，试想人生下来第一眼看到这个世界的时候一定是认为这个世界都是美好的，也在以最大的善意表达着对这个世界的喜爱，所以这个世界最纯真，最善良的也正是这些孩子。
可是不知从什么时候开始我们对世界接触的多了，碰到的人和事多了就感觉世界并没有想象中的那么好，也不得不将自己的内心隐藏起来，思考着该怎样去面对这样现实的世界。有的人一如既往地善良，有的得到了美好，也有不少的人收获了满满的恶意；有的人随波逐流最终失去了自我变得人云亦云，将最开始的那份善意已不知藏到了何处？
人生而善良，对世界充满着善意，只是最后大多都将这份原始的善意隐藏，为了现实而拼搏着。如果你问我是否也已经将那份善意丢弃了的话我可以告诉你现在还没有，至于以后我从来不谈以后的事情；但我仍然在坚持着我自己的原则，也将自己的善意隐藏了一部分。
有些时候我们常常觉得世界对我们没有那么好，甚至让我们感受不到一点点的善意；但不知道你有没有好好的想一想自己的问题，当你和一个人相互看不顺眼的时候可能那就是你们两个人的事情，但如果周边的人都对你充满着意见的时候，那一定就是你自己有问题了，也就是时候该好好的做一下自我检讨看看自己是不是将对世界的那份善意隐藏的太深了！
我接受的教育告诉我要与人为善，告诉我世界是美好的，是善良的；但我经历的现实告诉我一片纯美的世界只存在于童话里，而现实往往都是残酷的，是会让人推翻之前的人生的。我不知道我究竟该相信哪一个，也不知道自己是不是也会被现实的残酷所淹没，最终变得更现实一样，甚至比现实更现实。
有时候会觉得世界很现实，但也有的时候觉得世界还是很美好，在踏入这个现实的世界之后常常会有这样的矛盾。我不知道这些是为什么，这也是我将自己的一部分内心隐藏的原因，我不能确定以后会怎样，也不想去思考以后会怎样；但基于过去和现在我想我依旧还是善良的，只是没有那么纯真了。正如我跟朋友所说的一样，我与人为善，那么人也应该与我为善。我想人与人之间的相处是相互的，你想我善良的待你，那么你也一定得要善良的待我！
四、与人为善乃为人之本
“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”
名将韩信年少时生活贫穷，迫于生计，有次到淮阳城下的河边钓鱼，一个洗衣老妇见他可怜，便主动把自己饭食分出一多半给他吃，一连十几天都是如此。
韩信感动地说：“我将来一定会报答你。”不料洗衣老妇却以很平淡的口吻说：“男子汉大丈夫应当自食其力，我是见你可怜才这样做的。”
只可谓：“人之初，性本善…”
多年以后，韩信飞黄腾达、衣锦还乡，他特地在泗口南岸拜见当年的洗衣老妇，并赠黄金千镒，以报她的赐饭之恩。
行善积德必有回响，只是时间问题。
“积善之家必有余庆，积祸之家必有余殃”。
不久前奔驰司机被保安刺杀一事，现仍感心有余悸…如当时任意一方能与人为善，退后一步，就不会酿成大祸。
刘备白帝城托孤时，也曾对“乐不思蜀”的阿斗（蜀后主）遗训：“不以善小而不为，不以恶小而为之”。
“积小善，福虽未至，祸已远离；积小恶，祸虽未至，福已远离。”
祸福总是相依相成：行善也是为自己和后人积德积福，因此不要受环境和他人的影响，永保善心、善念…好人自有好报！