一、《三字经》中谁懂得孝敬父母
黄香。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
“香”是指黄香，黄香，字文强，东汉江夏安陆人，大致相当于今天的湖北安陆。在《后汉书》中有黄香的传记，皇帝曾经委任他担任过尚书令，东郡太守。当着文武百官的面，皇帝赞叹过他：天下无双，江夏黄童。之所以叫童，说明那个时候，他还是个孩子，是少年英才。
故事如下：
黄香是东汉时期的江夏人，他的母亲在他九岁的时候就去世了，只靠父亲一个人养育他。
黄香非常的孝顺，为了不让父亲太劳累，所有的家务事都是由自己动手做的。夏天时，他会用扇子把席子给扇凉了，再请父亲上床睡觉。天气变冷了，黄香总会在父亲睡觉前，把被窝躺暖之后，才让父亲入睡。
黄香这种孝行，没有多久便传遍了整个县城，大家都夸黄香是个孝顺的孩子。这种孝顺的行为，的确很令人钦佩。
二、孝顺的具体表现有哪些
作为一个家长，我们除了想让孩子成才，还希望孩子长大后孝顺，如果孩子有着7种表现，长大后会非常孝顺哦，快看看你家孩子有吗？如果没有这几种表现，我们就赶紧培养！
一：主动帮父母分担家务的表现
一般有主动帮父母分担家务表现的孩子肯定是孝顺的，现在很多孩子别说有主动帮父母分担家务的表现了，即使家长吩咐让其做家务还不做呢。有主动帮父母分担家务的表现的孩子会懂得心疼家长，会在自己力所能及的范围内帮忙，比如扫扫地，擦擦桌子。提醒各位家长一句千万别心疼孩子，不让其做家务，做家务又不会累到孩子，反而会让他们有感恩之心和对生活充满信心，孩子在做家务时会感觉自己是有用的，而且他们在做完家务后会有一种满足感，我们常说一句话，我们可以惯孩子任何事情，但是不能惯孩子不干活。有主动帮父母分担家务表现的孩子，以后走入了社会开始自己生活，他们也不会觉得委屈。
二：将好吃的分享给父母的表现
一些孩子有了好吃的吃独食，从不懂得将其分享给家人，这也是很不好的一种表现。如果你家孩子没有将好吃的分享给父母的表现，一定要让其改正。我们听过孔让梨的故事，有了好吃的先让兄长吃，自己才吃，有这样表现的孩子一定是孝顺的。如果你想让你家孩子长大后孝顺，你一定要培养孩子将好吃的分享给家人的表现。认为每个人都不差这一口吃的，但是孩子有了东西我们一定要吃，并且孩子给你吃你就吃，别说“你吃吧，我不吃”这样的话，如果时间长了，孩子再有将好吃的分享给父母的表现也会消失，因为他们认为，反正家长也不吃就不给了。
三：独立的表现
我们一直提倡孩子从小就要做到自己的事情自己做，所以如果你培养出了孩子独立的表现，你就偷着去笑吧。因为有独立表现的孩子一定是孝顺的。因为他们懂得独立，不依赖任何人，而孩子有独立这个表现真的很不容易，因为家长都不愿意放手，一直帮他们做这个做那个，也许我们心里想让他们独立，但是手上已经帮他们做了，这样孩子怎么独立？所以要想孩子有独立的表现，自己要先学会放手。其实孩子有了独立的表现，并不只是孝顺，而且我们也能更轻松一下，空出时间去做我们自己的事情。
四：耐心听父母唠叨的表现
孩子有听父母唠叨的表现，真的会孝顺父母。因为孩子有了耐心听父母唠叨的表现，意味着他们已经懂得尊重父母，已经知道父母的不容易，他们已然懂事。也许父母的唠叨很烦，但是这都是治理名言，都是他们的经验，所以如果孩子有耐心听父母唠叨的表现，他们不止孝顺而且会成才。但是有这个表现的人少之又少，别说孩子了，成年人都不一定有耐心听父母唠叨的表现，父母一句话经常说才叫唠叨，但是他们确实是为了我们好，我们真应该静下心来听听父母的唠叨。如果你想让孩子有耐心听父母唠叨的表现，首先你自己要做到。
五：经常和父母聊天的表现
孩子长大了会越来越不黏父母，因为他们会有自己的生活，但如果孩子有经常和父母聊天的表现，真的是难能可贵。如果孩子放学后会主动和父母聊他们在学校的事情，学习上的事情，这就是一种孝顺。而如果孩子有经常和父母聊天的表现，家长再也不用担心孩子长大后会不孝顺，因为与父母分享自己的事，说明他们把父母看得很重要，而如果孩子孝顺与否，是看父母在他们内心所占的比重。
六：帮父母洗脚的表现
相信孩子在学校都会有安排帮父母洗脚的作业，但是又有几个孩子真的做到了。有帮父母洗脚表现并不可耻，帮自己的父母洗脚应该是光荣的，因为孩子在帮父母洗脚的同时，能从内心深处体会到父母的不容易，因为岁月已在父母脚上体现了出来，有孝敬心的孩子会深有感触。你家孩子有帮父母洗脚的表现真的是孝顺的。认为父母是孩子最好的老师，你想让孩子有帮父母洗脚的表现，你自己有没有帮父母洗脚的表现呢？
七：记得住父母的喜好
可以肯定的说，父母都能记住孩子的喜好，而孩子永远记不住父母的喜好，如果你家孩子有记得住父母的喜好的表现，那真的恭喜了。一般孩子真的很少有这个表现，他们只记得住自己，有这个表现的孩子可以百分之一百的肯定是孝顺的，如果不孝顺又怎么能记得住父母的喜好呢？如果你家孩子在外或者逛街时或者吃好吃的时候能想到父母也爱吃，带回去给父母吃，这多让人感动！
孩子有这几种表现是孝顺，如果没有这些表现，家长也不要灰心，耐心培养孩子都是会孝顺的！
三、什么是孝顺
问题一：什么是孝顺孝顺是用情感和尊重为基础的，是发自内心的无私无利的一厢情愿的情感流露。有时就是一种理解、关爱、顺从、尊重、帮助抚微笑、认同和帮助。
问题二：孝顺的含义是什么●要想有福气，必须孝顺，一个懂得孝道的人在阳间一定会有福。
●如果做儿女的不孝顺父母,就脱离不了苦难的业海,不能登陆幸福的彼岸。
●孝顺，孝而不顺，就是对爸爸妈妈好是“孝”；跟爸爸妈妈顶撞就是“不顺”，所以孝顺，孝和顺是分开的。
●如果一个人在家做不到孝顺父母甚至伤害父母，那么无论他在外面做多少善事功德都难堵住着这个不孝父母的漏洞，因为积福没有折福快。
●对自己身体的伤害就是对父母亲的不孝顺，因为父母亲给你这个身体，你不好好地保护好就是对父母亲的不孝顺。
●你的骨头是爸爸给的，你的肉是妈妈给的。如果你们损害自己的身体爸爸妈妈会很难过，比你们自己还要难过。
●你躺在床上生病的时候，最难过的不是你而是你的爸爸妈妈。所以说孝顺的同时，也要保护好你们自己的身体。
●孝感天地，能够为父母长辈祈福就是孝顺。
●母亲多伟大，把我们养育了一辈子，我们没有对她付出什么，希望大家现在对母亲孝顺，孝字非常重要。中国人讲的是孝顺，实际上孝能感恩天地。我希望你们好好地照顾和孝顺自己的父母亲。
●请问大家，我们给自己的爸爸妈妈好好地洗过脸和洗过脚没有？而我们的父母亲从小就帮我们洗脸洗脚。
●慈悲的心是什么？年迈的老妈妈坐在轮椅上，有些人推着自己母亲在轮椅的时候觉得别人在看他，觉得很难为情，好像推着自己的妈妈丢了自己的面子，你想想看，你孝顺地推着自己的妈妈都怕别人笑话你，你这个人哪有慈悲心啊，所以勇气是在慈悲心中生出来的。
●老人家不贪什么，孩子经常孝顺孝顺，不要去惹老人家生气，你给她说几句好话买点东西，看到孩子很孝顺，爸爸妈妈就满足了。
●如果你们自己不孝顺，那你们的孩子就不会孝顺，因为榜样的力量是无穷的。
――白话佛法
问题三：孝顺是什么意思？孝道就是感恩。感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一种义务！诗经、尔雅中》说：“善事父母曰孝”。孟子也说：“孝子之至，莫大乎尊亲”。意思就是说，要尽心赡养侍奉父母，尊敬爱护老人“顺”，就是要顺从，依老人的意愿行事，主要指在养老方式、生活习惯和兴趣爱好方面，也可以说，“顺”是“孝”的具体体现。
子女是父母生养，从出生开始，喂养抚育，洗浆补订，生病时不眠不休的照料，若是难治之病，情愿舍命换儿安；稍长，教给基本生活能力，供给读书，关心其成长，永不停歇。父母对子女付出的爱，是一生一世，可谓：亲情无价，骨肉情深。而为子女者，在父母面前，永远是负着债的。
子女对父母尽孝道，是一种基本道德，是社会道德的基础。孝是天经地义的人类本性。孝的真谛是：“报本思源、尊重生命、图谋发展”。
父母生前应做到：“尊重关爱，顺从意愿，不亏吃住，衣洁保暖，病有所医”。让父母“活得自尊”、“活得健康”、“活得愉快”、“活得有益”。“金无足赤、人无完人”，对父母的过错，应柔和、细声进行劝谏，耐心温和地指出，决不能对父母进行粗暴的训斥指责，更不能恶意地讥讽。
问题四：什么是孝顺，怎么做才是真正的孝顺呢？孝顺的含义有很多，从经济到精神都有。但现代孝顺并不等于就是买些东西，吃顿饭之类，更需要的是发自内心对父母的关爱。也许只是帮老人梳梳头，或许只是捏捏父母的肩，甚至只是一声问候，但这份心意会让父母和子女都共同感动，有心便好。
现在的老人更需要的是精神上的赡养。生活条件好了，经济不愁了，以前看到子女拿点钱带点东西回来总觉得开心的感觉也不复存在。宁可只是看看孩子有没有胖了瘦了，心甘情愿为他做顿饭，这些都会让老人们获得一种经济上无法获得的愉悦，来自心理的这种感受会更持久，也更真实。
以前并没有意识到父母对子女的需要，直到今年我的儿子去读了寄宿制中学，我的心里一下子失落了许多，我才明白父母对于我一定也有这样的失落。我们总是沉浸在“忙、忙、忙”的生活中，却不知道生命的真正意义在哪里。我们需要的不是再多的金钱、再多的世人认可，其实仅仅只是家人的那一个会心微笑而已。当把父母摆到和孩子一样的位子上时，来自父母的会心微笑也会给你带来愉悦。
我国改革开放以后，人民的生活有了很大提高，随着社会老龄化的进程，老年人也不再为经济状况烦恼，因此赡养方式无疑要发生变化。现代社会的竞争非常激烈，常会提到时间、竞争、选择这些生活模式，这将会影响到父母和子女之间的关系。其实现代中国父母和子女之间的关系已经有所变化，不再完全受传统束缚，尤其在49年后妇女走出家庭、家庭革命等以后。
在商品社会中，这种关系的变化显得更为剧烈，这就要求我们调整传统的生活方式。当基本的物质需求都能够满足的时候，人们的追求也就更多了，精神上的需求就出现了，这也是一个社会进步的标志。
现代社会的标志是理性化，不论是社会安排还是人际交往，利益最大化成为理性选择，而亲情做不到理性化。即使你说，可以把父母放到养老院，有人照顾起居饮食，还有医疗上的保障，但人是一种感情动物，这种理性的安排中仍然会有感性成分出现。
怎样才算孝顺，这是一个现代人需要面对的问题。现在已经无法完全按照家庭提供的养老功能来赡养父母，应该更换一种新方式，既体现理性的一面，让生活有人照顾；同时又顾及亲情。
我们应该思考一下，近几十年的教育中有一些问题。并不是要提倡传统的“孝道”，但确实应该让人知道除了经济追求，人还有精神追求，这并不是你可以忽视掉的。在现代教育和社会化过程中缺少了一些道德、伦理的教育，缺乏了这样的观念，就会让人以太忙了而推脱尽孝的责任，而实际上恰恰是忽视了人生中有意义的部分。
很多西方人并不那么讲究“孝道”，但并不是不讲究亲情，而他们比我们活得更自在。现代的中国人太匆忙了，缺少了含饴弄孙、舔犊之情等天伦之乐，而恰恰是这些最简单的却是最重要的，而我们往往把人最基本最平凡的享受给忽视掉了。我们应该反思一下该怎么活，活得更有意义。了解了这些最平凡却最重要的感受，所谓两代之间的矛盾也不再成其为矛盾。
对老年人的赡养不再是衣食无忧，而是强调精神需求。比如黄昏恋，很多子女反对，其实老人对生理上的需求已经很少了，更多的是一种精神上的依靠。所以给父母一种精神上的依靠，也是一种赡养的方式、一种孝敬。
问题五：什么是孝顺自古以来，孝顺是中华传统的美德，继承了一代又一代伟大而高尚的情操。对于孝顺，不同的人有着不同的定义和概念。不同的人生经历和生活环境，却有着不同的表达方式，只是反哺之心奉敬父母的多与少，满意与欠缺的差距，都是心存感恩，孝顺的意义却是相同的。每个人心中都埋有一颗孝顺的种子，在父母陪伴成长的过程中发芽，在长大后懂得理解、心疼父母时蔓延，自然懂得了尊敬孝顺。？怎样才算孝顺？答案在每个人心中都有相同或不同的。人的本性都是善良的，做人的道理，做人的准则，首先就是要以孝当先。赡养父母是每个做子女应尽的责任和义务，而孝顺则是人之常情范畴的升华，是衡量一个人道德素质高低的砝码。孝是要竭尽全力对父母的衣食住行提供保障，不要让父母受苦受累，一定要让父母吃饱穿暖，要让父母不缺钱花。顺是要顺从父母的意愿，不要惹父母生气不高兴，父母喜欢的事，要尽量做到使父母开心快乐，父母不喜欢的事，要尽量避免远离。父母有过错，劝他们更改时要面带笑容，语气柔和。孝顺父母是要给予他们物质和精神上的双重满足。孝顺是对父母的关心。从身边小事做起，自我做起，只要心中时刻装着父母，想着父母，孝顺就是心中不灭的火焰。当我们吃到好吃好喝的，和父母住在一起的，要让父母先吃，没住在一起的，一定要给他们留点送点，不要光顾着自己吃饱喝足，长的膘肥体壮。现实生活中的子女吃穿的都要比父母好的多。天气凉了，当你给自己和孩子买衣服时，是否想到也要给父母增添一些衣裳，他们不需要多么的华丽和昂贵，只要能够驱寒取暖，穿的合适舒服，就会感到很开心。天气热了，当你躲在空调屋里都不敢出门的时候，是否想到：父母他们过得好吗？你给他们安装空调和电扇了吗？他们的身体健康吗？你给他们打电话问候了吗？我们一定要记得叮嘱他们不要在烈日下外出劳作，要在家里多注意休息，多保重身体才是最重的。孝顺是对父母的体贴。小的时候，父母为培育子女长大，他们含辛茹苦，日夜操劳，倾注他们所有的爱。上学的时候，有父亲辛苦挣来的血汗钱去交学费，回到家的时候，有母亲天天为我们洗衣做饭。而今，子女长大了，成家了，却不能将父母照顾，快节奏的生活现状，总是忙的像陀螺转。光阴似箭，日月如梭，时间在飞快的流逝，无情的岁月迫使着匆忙的脚步，可怜父母已经慢慢变老。无论你有多么的忙碌，不要忘了和父母相聚，常回家看看，不要忽略了父母，帮他们洗洗衣服，做做饭。多陪他们散散步，聊聊天，说说贴心的话语，温暖他们的心，让父母少一些苦闷的孤独，多一些快乐的微笑。记住每年父母的生日，不忘在那天赶回去陪父母一起过生日，一起吃蛋糕，道一声辛苦，说一句祝福，都会让父母喜笑颜开。收集着一幕幕温暖动人的画面，在脑海中放大，留在他们的记忆深处，细细的回味，让每天幸福的生活都流淌着蜜。能够常陪伴父母身边嘘寒问暖，能够陪父母一起过生日，都是子女的幸福。孝顺是对父母的理解。父母毕竟和我们不是同一年代人，他们的生活方式和习惯，也许不是我们所能接受满意的，但他们活在自己的世界里，拥有自己的想法和生活的乐趣。不要去挑剔父母，不要给他们制造生活上的压抑，不要去强求改变他们。要面带微笑，试着去开导劝解他们，让他们知道社会在进步，人的生活态度和思想观念也要不断的提升和完善。翻开过去，就是今天的美好，没必要生活在过去节衣缩食的年代，饿着肚子，穿着补丁衣服了，没必要把几天前剩下的饭菜也吃掉，那样对身体是不健康的，是不正确的饮食习惯。倘若父母听不进劝说，改变不了长久以来的习惯，我们就要迎合、依照、顺从父母，只要他们过得开心比什么都好。理解父母做的每件事，无论是对的或错的。理解父母的心情，不要让他们伤心和难过......>>
问题六：你认为的孝顺是什么---看到你谈到的问题，就知到你是个孝子，要不然也不会问得那么深刻。我认为孝顺是广义的，当然对父母的孝顺也就不外乎精神和物质两个方面。首先看精神方面： 1、自己要勤劳发奋、发展好自己的事业，不要好吃懒做、不要走歪门邪道，这是对父母精神上的最大安慰； 2、对父母言语温和、行为尊敬、事事都能表现出关心父母的行动； 3、父母与儿女必竟有年代差别（也就是常说的代沟），所以在看待事物和处理问题方面和儿女们有一定的差异，在这方面儿女们就要迁就父母一点，口头上要顺从他们一些； 4、平时对父母经常嘘寒问暖（电话也行），让他（她）们消除孤感；在物质方面： 1、首先要解决父母的基本温饱； 2、其次才是根据自己的情况给予父母丰富的物质享受（如果没有解决好温饱，就谈不上享受）； 3、对父母的物质享受是没有界限的，就要看你本人的情况了，如果你条件很好，很富裕，只给父母的基本生活，那也等于不孝；如果你条件较差，经济很困难，这种情况下能保障父母的基本生活，这也是孝敬。总之，只要是真心对待父母（不在于物质的多少），父母就满足，父母能满足，就表现了你的孝顺。但愿天下的子女都能孝顺自己的父母，祝愿天下的父母都能享受子女的孝敬。此为天伦之乐也！
问题七："孝敬"与"孝顺"的具体区别是什么?孝敬和孝顺虽然都是孝道，但还是有微小差别的。孝敬是对老人无条件的尊从，有时会变成不分好坏的听，这里面有敬畏的意味。而孝顺是在赡养老人方面不但要孝敬，而且不和老人已般见识，明知他错了，但表面上还要装作听他们的，主要是为了他高兴，但事情过后你该怎母做还怎么做。
问题八：“孝顺”是怎么理解的？《孝经》谏诤章第十五曾子曰：“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？”子曰：“是何言与！是何言与！昔者，天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国；大夫有争臣三人，虽无道，不失其家。士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君，故当不义则争之。从父之令，又焉得为孝乎！”
孔子的弟子曾参问孔子：“冒昧的问您下，子女顺从父母就可以说是孝吗？”
孔子立刻回答道：“这是什么话！这是什么话！当父母有不义的地方，就要设法婉转的去劝阻他们，这样才能使他们不会陷入不义之中。如果一味的顺从，使父母陷入不义之中，这样又怎么能够称为孝呢？”
孟子说过不孝有三，无后为大。然而孟子并没有说出其他二不孝具体是指什么。后来汉代人赵岐指出：“于礼有不孝者三者，谓阿意屈从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也：不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”其中第一种不孝就是一味的顺从父母的话，陷父母于不义。
对父母尽孝是天经地义的，上到天子，下至平民老百姓都是一样的。同时孔子和孟子都指出要孝但不一定要顺。该顺则顺，不该顺就不顺。
另一方面，父母在养育我们的时候，我们年小，不懂事，做了错事，父母对我们是教育，批评，甚至打骂，这是用这种方式来教育我们什么应该做，什么不能做，教育我们为人处事。那么，他们年老了，一些行为处事偏激或者过分了，我们就不能劝阻吗，或许，老人家的出发点是好的，他们为了我们好，但是，用错了方式方法，那也是不能接受和理解的。作为子女，对父母要孝，同时也要对父母尊敬，与其孝顺父母，不如孝敬父母。
问题九：孝顺的顺是指什么意思是先做到顺从了，才能够进一步做到孝敬。不能顺从，就难以孝敬。
因为我们孝敬父母、师长，所以我们与他们相处时，顺从他们的意志，使得他们心里“顺畅”，身体健康。