一、吴承恩简介
吴承恩，明代文学家。字汝忠，号射阳山人，是我国四大名著之一《西游记》的作者。下面和我一起来了解一下这位伟大的文学家吧！
吴承恩吴承恩（约1500—1583年，又及1506—1580年），字汝忠，号射阳山人，明代文学家，淮安府山阳县河下（今江苏省淮安市淮安区）人。擅长绘画、书法，多才多艺。现代学者一般认为吴承恩是中国古典名著《西游记》的最后完成者。
1500年（大明弘治十三年）吴承恩出生于淮安府山阳县一个学官沦落为商人的家庭。他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。
吴承恩自幼聪慧，喜读野言稗史、志怪小说，“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记，善模写物情，每欲作一书对之”，“髫龄，即以文鸣于淮”，颇得官府、名流和乡绅的赏识。朱应登认为他“可尽读天下书”，而“以家所藏图史分其半与之”。
1529年（嘉靖八年），吴承恩到淮安知府葛木所创办的龙溪书院读书，得到葛木的赏识。
1550年（嘉靖二十九年）吴承恩大44岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上。
1551年（嘉靖三十年）吴承恩接任河南新野县知县。修建行台察院，尊经阁，增修儒学，表彰贞节，兴办水利等德政事迹。
1553年（嘉靖三十二年）周游湖南新化（古梅山）卖文写书为生。
1556年（嘉靖三十五年），由于母老家贫，去做了浙江长兴县丞，常与友人朱曰藩豪饮，寄趣于诗酒之间，和嘉靖状元沈坤，诗人徐中行有往来。
吴承恩喜读稗官野史、志怪小说，“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记，善模写物情，每欲作一书对之”，“髫龄，即以文鸣于淮”，颇得官府、名流和乡绅的赏识，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，做诗文下笔立成。爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的书籍，如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史。
作品
吴承恩代表作为长篇小说《西游记》，另著词集《花草新编》及短篇小说集《禹鼎志》（《禹鼎记》）等，大多散佚。
吴承恩诗文，有后人辑集的《射阳先生存稿》四卷存世，包括诗一卷，散文三卷，卷四末附小词三十八首。另有《续稿》一卷。
二、吴承恩生平简介
吴承恩(1504年-1582年)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者，一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。
《西游记》作者吴承恩
吴承恩生于一个由下级学官沦落为商人的家庭，家境清贫，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。
吴承恩自幼聪明过人，喜读稗官野史、志怪小说，“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记，善模写物情，每欲作一书对之”，“髫龄，即以文鸣于淮”，颇得官府、名流和乡绅的赏识。
《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，做诗文下笔立成。”但他科考不利，嘉靖二十九年(1550年)大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上。六年后，由于母老家贫，得到李春芳的帮助做了浙江长兴县丞，常与友人朱曰藩豪饮，寄趣于诗酒之间，和嘉靖状元沈坤，诗人徐中行有往来。
吴承恩看不惯官场的黑暗，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，后流寓南京，晚年因家贫卖文为生，约六十七岁时到过杭州，大约活了将近80岁，晚景凄凉。他官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。
影视中的吴承恩
一般公认吴承恩是中国《西游记》的最后定稿作者，胡适与鲁迅根据清代吴玉搢的《山阳志遗》、阮葵生的《茶余客话》和丁晏的《石亭记事续篇》等书的考证，得出了《西游记》的作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩的结论。
但也有观点认为不是，黄虞稷《千顷堂书目》将吴氏《西游记》归入史料舆地类，又如汪詹漪在《游记通书》提到道教全真派祖师丘处机，并认为《西游记》是道士炼丹之书。栾贵明等据《永乐大典》中“梦斩河妖”等资料。
内容同《西游记》中记述的一模一样，大约有八百五十余字，提出《西游记》不可能为《永乐大典》成书一百年后的吴承恩所作的看法。一说明代“青词宰相”李春芳是《西游记》的作者。
三、吴承恩作者简介
吴承恩作者简介
吴承恩，字汝忠，号射阳山人或射阳居士，淮安府山阳县人，吴承恩父亲吴国迁由安庆府桐城县高甸至淮安府山阳县。其代表作为《西游记》。
吴承恩一生创作什多，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。吴承恩的甥外孙丘度搜集其残存之稿，仅“存十一于千百”，编《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷。
扩展资料：
吴承恩的诗歌长篇歌行激越豪放，近乎李白。词曲出入《花间集》，近乎秦观。散文学习欧阳_、曾巩，与唐宋古文家风格接近。
1936年赵景深首次撰成《西游记作者吴承恩年谱》。
一般公认吴承恩是《西游记》的最后定稿作者。胡适与鲁迅根据清代吴玉_的《山阳志遗》、阮葵生的《茶余客话》和丁晏的《石亭记事续篇》等书的考证，得出了《西游记》的作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩的结论。
参考资料来源：百度百科－吴承恩
吴承恩写西游记后就死了
据相关史料记载，吴承恩活到82岁左右，贫老以终，没有特别记载意外身亡的情况，可以说是正常老死。但从他晚年的经历来看，因家贫而出任长兴县丞，但看不惯官场的黑暗，两年后愤而辞官，以卖文为生，晚景凄凉。由此观之，文人的性格决定了他骨子里的傲气，但也使他与社会不容，心存郁结，以致郁郁而终，这也算是加速死亡的原因之一吧。
猪八戒咬死了母亲视频
其实万物皆有灵性与感情，就算是一头猪，也是有感情的，比如猪八戒，这虽然是一个虚构出来的人物，可是其感情色彩还是感染了很多人，他有着自己深爱的人，有着自己的小脾气，让人觉得在愚蠢中带着一些呆萌的感觉。
这是猪八戒比较可爱的一面，可是在《西游记》中，猪八戒刚出生的时候，其实是十分残忍的，他一出生就把自己的猪妈妈和兄弟姐妹全部咬死了，并且占山为王，开始过着以吃人为生的潇洒生活，很多人不理解，为何猪八戒要咬死自己的母亲呢？
猪八戒为何投胎变成猪
众所周知，猪八戒原本是天庭的天蓬元帅，可谓是在天庭当中权力很大的人物，可是因为天庭内部的权力斗争，最终猪八戒成为了牺牲品，而促使他直接受到惩罚的，就是他与嫦娥之间的关系。
其实猪八戒与嫦娥的关系还是挺好的，两人恰似有着比较暧昧的关系，只是迫于天庭的权利斗争，嫦娥作为一个小女子，也仅仅是自身难保、身不由己，所以最后成为别人收拾猪八戒的有力武器，当然最后嫦娥在猪八戒被贬下凡跟随唐僧取经之后，也是感觉内疚万分的。
不过这一切已经不重要了，因为当时想要收拾猪八戒的就是王母娘娘，王母娘娘因为猪八戒酒后得罪了自己，所以就在玉帝面前说起猪八戒与嫦娥之间的事情，还说是猪八戒调戏嫦娥，玉帝没有办法，只能对猪八戒进行惩罚。
最后猪八戒被贬下凡，奈何在投胎的时候，猪八戒的灵魂太过于强盛，想要抢夺别人投胎的机会，结果就走错了路，最终投胎到母猪肚子里，成为了一个人摸猪样的妖怪，这实在是有些尴尬了，从猪八戒后来的感慨来看，他对此事确实一直耿耿于怀。
我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡。一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，可死群彘，在此处占了山场，吃人度日。不期撞着菩萨，万望拔救拔救。——《西游记》
从猪八戒与菩萨之间的这段对话，我们就能看出来猪八戒对自己投胎成猪这件事情，是一直都比较难以释怀的，在他的内心里，始终对自己曾经的事情存在一些其余的想法，就是在这些想法中，真正隐藏着猪八戒咬死猪妈妈的真相。
猪八戒为何咬死猪妈妈
从《西游记》的原著来看，猪八戒在错投胎成猪之后，一出生就直接把猪妈妈咬死，并且将其余的兄弟姐妹也全部除掉，只剩下自己一个，这样的做法看起来确实十分残忍，可是作为当时投胎被人当做妖怪的猪八戒来说，其实这种行为是比较正常的。
一个人在身份产生巨大落差之后，面对人们对自己的不同态度，引发出来的不同感受，对一个人性格以及行为的影响是十分严重的，猪八戒原本是天蓬元帅，是人们争相巴结的对象，如今突然被贬下凡，并且投胎成了一头猪，人们对自己的态度就是把他当做一个妖怪，猪八戒再也没有当年当天蓬元帅时的那种感觉，这种巨大的心理落差，直接让猪八戒彻底奔溃了。
这种感受就像你原本是一个大富翁，突然有一天破产沦为一个乞丐，别人对你的态度转变想必就和猪八戒此时是差不多的，没有人会把你当一个正常人，在别人的眼里，除了冷嘲热讽就是对你的打击伤害，对于一个自尊心极强的人来说，根本无法接受这种变化，从而就很容易产生极端变化，从原本善良的性格突然就变得残忍起来。
尤其是像猪八戒这种自身拥有一些特殊能力的人，在遭遇别人冷眼旁观的时候，最容易出现的行为就是用自己的实力来报复社会，所以后来猪八戒就开始占山为王，靠着吃人为生，过着十分潇洒的日子，这个时候的猪八戒，已经完全变了。
所以说猪八戒咬死猪妈妈的第一个原因其实就来自于心理落差之后的那种报复心理，当猪八戒明白自己投胎成猪后，他第一个见到的就是猪妈妈，所以猪八戒会把自己投胎的这种失误全部强加到猪妈妈身上，他会把自己的过错当做是猪妈妈的过错，因此带着一些报复心理，猪八戒就把猪妈妈以及自己的兄弟姐妹全部解决了。
也正是因为这种报复心理背后还隐藏着猪八戒内心的自尊，所以猪八戒咬死猪妈妈的第二个原因就是猪八戒不希望有人知道自己是一头猪生出来的，更不希望别人知道自己有一群猪兄弟。
要想没有人知道，最好的办法就是一出生就直接把猪妈妈以及兄弟姐妹全部铲除，以后自然就没有人知道了，要不然以后有人知道，对自己的面子和自尊影响都太大，这是猪八戒当时所担心的事情。
当然了，除了这两个原因之外，其实猪八戒还有一个原因就是自暴自弃，当得知自己已经变成一头猪之后，可以说猪八戒内心的所有希望与理想都覆灭了，所以他觉得没有什么值得自己去努力争取的了，不管是天上的嫦娥，还是地下的美女，都已经没有什么值得自己留念了。
既然已经了无牵挂，猪八戒就开始自暴自弃，不断塑造出来一个十分残忍的角色，不仅杀害自己的猪妈妈，还要杀害兄弟姐妹，更重要的是还要不断吃人，只有吃人才能更加凸显自己此时作为一个妖怪的特殊身份。
结语
不仅人间是残酷的，就连天堂也是如此残酷，因为残酷的斗争，猪八戒成为牺牲品被贬下凡，最后错误投胎成猪，曾经的所有美好希望都破灭了，于是猪八戒带着报复与愤怒的心理，咬死猪妈妈，塑造一个残忍角色，可是不管怎么塑造，在猪八戒的内心里，还是思念着天空中的那个嫦娥仙子！
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吴承恩个人资料
吴承恩，字汝忠，号射阳山人或射阳居士，淮安府山阳县人，吴承恩父亲吴国迁由安庆府桐城县高甸至淮安府山阳县。其代表作为《西游记》。
吴承恩一生创作什多，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。吴承恩的甥外孙丘度搜集其残存之稿，仅“存十一于千百”，编《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷。
扩展资料：
吴承恩的诗歌长篇歌行激越豪放，近乎李白。词曲出入《花间集》，近乎秦观。散文学习欧阳_、曾巩，与唐宋古文家风格接近。
1936年赵景深首次撰成《西游记作者吴承恩年谱》。
一般公认吴承恩是《西游记》的最后定稿作者。胡适与鲁迅根据清代吴玉_的《山阳志遗》、阮葵生的《茶余客话》和丁晏的《石亭记事续篇》等书的考证，得出了《西游记》的作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩的结论。
参考资料来源：百度百科－吴承恩