一、钓鱼感悟人生哲理散文
钓鱼
"一丈青竹一丈线，一点猩红碧水间。一生垂钓何时休，一春去了一春还".这是画、是境界、是追求……
古人临水而居，是生活;姜太公钓鱼，是政治;庄子钓鱼，是自由;现代人，生活节奏快，工作压力大，患得患失、勾心斗角。唯有钓鱼，自成一趣，无需拥戴，无需喝彩。得鱼时，得其乐;空手时，得其趣;自看见那片山水时，一切就消失在那浩淼烟波中。
曾记得，自己得第一次垂钓。县城的南面，有条河名曰："徒骇河",传说是大禹治水时所留。每年夏季，河边树高林密，风吹水面碧波荡漾，美极了!河边有不少渔者，当看到别人的收获，真是"坐观钓鱼者，徒有羡鱼情".
在一个星期天的早晨，我顶着点点惨星，带着收获的***，坐到河边。钓鱼的方法是买鱼竿时，老板十五分钟传授的。诱饵是用酒泡过的小米，钓饵是蚯蚓。抛了半斤多小米，就是不见有鱼上钩，于是，再投。许久，就在这投投撒撒中，鱼漂突地一沉，用力一甩，哈!哈!竟然钓上一条大泥鳅。钓上容易摘下来难，代价是血淋淋手!半天的时间，钓上来一些不大的小鱼，收获虽不多但很知足。
自从迷上钓鱼，随着时光的流逝、钓技的成熟，对钓鱼的感悟也颇多。同样是钓鱼，有的是为了钓，有的是为了鱼，有的是为了结果，有的是为了过程。真是一样的钓鱼姿势，万般的精神寄托。人生如钓鱼，有踌躇的开始，不一定有预期的收获;偶尔的机遇，也可能会收获一个不小的惊喜;有风、有雨、也还有失败后的一丝淡淡哀愁，钓友们!无论结果怎样，青山仍在，夕阳更红……
参透钓鱼经
我没研究过钓鱼经，也没有丰富的钓鱼经验，但却冷静地观察过别人钓鱼，春钓、夏钓、秋钓，阴钓、雨钓、晴钓，江钓、河钓、海钓，都曾见过。经过长期观察，我自认参透了钓鱼经，其要害不过四个字：“投其所好”。
投其所好，你会百发百中。弄清什么鱼儿爱在什么时间、什么水域出现，爱吃什么食物，也就是弄清鱼性、水性，讲季节、讲时辰，然后按“投其所好”四字下饵垂钓，各类大小鱼儿就会自动上钩，装进你鱼篓里等待烹调的活鱼就会越来越多。
投其所好所以能引鱼上钩，是因为鱼饵的强大诱惑力让鱼儿“鬼迷心窍”。本来，鱼儿也是有一定智力的，一个鱼儿上钩被捉，会向同伴们发出报警信号：这里危险，切莫上当。可是，鱼儿还是一个接一个地不断上钩，甚至上过钩的鱼儿被放掉之后还会再次上钩，其原因就是他们的警惕性终于抵不住鱼饵的强大诱惑力。是自己的强烈食欲把它们送进了鬼门关。
人和鱼儿，显然是不可相提并论的。可在“投其所好”面前，往往也会犯同样的错误。投其所好，有时可以让智者变为痴者，令常胜将军变为阶下之囚。春秋时吴国的王僚，是聪明能干的，可他爱吃鱼，伍子胥就投其所好，收买刺客专诸给他送烹好的鱼，而暗将匕首藏在鱼肚里，待王僚欣喜若狂地接鱼时，专诸乘机拿出匕首将他刺死。吴王夫差喜欢美女，越国大臣范蠡就投其所好，送他一个美女西施，让他沉迷酒色，听信谗言，最后做了越王勾践的俘虏。古时有一个钦差大臣，一向清正廉洁，可有一个癖好：收集着名字画。地方的贪官们就投其所好，送她一幅珍贵的书画，诱他贪脏枉法。在这幅书画面前，他爱不释手，终于栽了跟头。
鱼儿是低等动物，它们是不可能总结出不再上钩的经验教训的。可是作为高等动物的人，却完全有可能运用自己的智慧，经受住“投其所好”的考验。譬如金钱，在商品经济的社会里，可以说人见人爱，甚至有人说，手持金钱就像三国时的关云长，手持青龙偃月刀，可以过五关斩六将。可是也有人在金钱“诱饵”面前，没有上钩。他们认为，世界上还有比金钱更重要的东西，就是人格。不义之财，决不苟取。有一个缉私队的干部，面对百万巨款不动摇。当罪犯问他：“你要什么?”他回答：“我要你的良心!”罪犯终于难逃法网。这样的事情可以说数不胜数。他们在诱人的“大诱饵”面前，保持了清醒的头脑，也保住了自己的名誉、地位和前途。
警惕投其所好吧!要时刻保持清醒头脑，不要轻易“吞钩”，以免被“烹调”，成为“盘中之物”。
※本文作者：※二、钓鱼抒情散文
纵使时光飞逝，我最不能忘怀的便是那夜父亲的倾心话语。
独自一人在河边浅行着。微风悄悄袭来，敲打着那摇曳多姿的柳条，旋舞空中。河水微微泛起涟漪的波纹，一层叠着一层。曲曲折折的小路，像一条游在河里的蛇，弯曲的身躯开着蜿蜒的水路。路的两旁长得是很高的丛竹，叶子繁茂的像夏夜上空的繁星，偶尔也会被风吹得翻来翻去。
微风过后，桂花香扑鼻而来，那扣人心弦的味，在我的心头穿肠而过，让本不宁静的心颇稍静了一点。
天黑严以后，我没有回家。一个人呆呆地坐在小路边的木椅上，望着满天的星星，听着朗朗的流水声，我陷入了一种说不清楚的思绪之中。这思绪散乱而漂浮，深情而不知所措。
不久，旁边来了位白发苍苍的老人，他右手扶着一个小男孩；左手携的是装着渔具的.包。从我身旁走过，用蹒跚的步伐向河边走去。
“嗯，这地方钓鱼应该不错。”老人自言自语道。我本想接一句，无奈他身旁的小孩抢了先：“爷爷，这里好脏！”
“脏的地方鱼才会来，那里有他们需要的食物。知道吗？”老人耐心解释道，“你个小屁孩，晓得个啥哦！”说完又转身专心收拾渔具去了。
老人架好撑鱼杆，又从包里翻出了钓竿，小心翼翼地拿出钩子，钩好了诱鱼的蚯蚓。之后拉长了鱼线，右手肩向前用力一推，钩子钻进了河里。他又把钓竿放上了撑架杆上，转过身来扶着小男孩坐下了。
大概过了十来分钟，没有耐心的男孩仰头对爷爷说：“鱼上钩了吧，都这么久了。”他咿咿呀呀地说着，说得不怎么清楚。
“别急嘛，再等下，鱼马上就来了。等钓到了鱼就回家给你熬汤喝好吗？”爷爷说。右手拍了拍男孩的左肩，示意让他静下心来。片刻他有把头转向了河中央，两眼直瞪瞪地关注着。像守株待兔那个人一样等待鱼。
功夫不负有心人。当铃铛响动的时候，老人的右手一拉，左脚向前一跃，同时又将左手往右手上面一扶，整个身躯往后一仰，一条硕大的鱼在杆上挣脱着。
男孩高兴得两腿一跳，双手合十，嫩嫩的脸蛋像吃了蜜蜂一样甜蜜。
爷爷看到男孩这般欢喜，又说：“钓鱼啊就要有耐心，耐心等待，别急性子，要知道，心急吃不了热豆腐啊。哈哈，你个熊屁孩。”说着说着又顾着鱼去了。男孩像什么也没有听到一样，傻傻地看着老人做着一系列动作……
夜深了，我不得不回家。
到了家中，家人已经熟睡很久。而我却辗转反侧难以入眠，脑海里又浮现出老人与男孩钓鱼的情景。
呵！曾几何时我也有这番美丽的回忆。小时候，每到周末回家，总免不了和父亲去老家的那条大河里垂钓。
依稀记得有一天我放周末回了家，天公不作美下起了倾盆大雨，吃完晚饭之后天还没有黑。父亲突然从门外走进来对我说：“连杰，走，我们钓鱼去。”
“啊！现在去啊？外面那么大的雨。”我惊疑问。
“对，现在去。鱼大的时候鱼才会多。”父亲接了我之后从门背后拿了锄头向外面跑去。我知道，他是去挖蚯蚓去了。
我们冒着大雨骑着车来到了河边，同行的人还有几个。父亲找了一块适合钓鱼的位置并弄好了渔具。父子二人则在伞下一边躲雨一边看着鱼竿。
河边吹着一丝丝微凉的风，月儿姑娘也早早地挂在天空，河的对岸隐隐约约是一带山，像沉睡的巨龙，在月夜下酣睡着。雨后的周围没有蝉鸣，夜下的河边安静了许多。
鱼竿扔河里很久了，我急切地问父亲：“鱼呢？”
“在河里呢！怎么，不耐烦了？”父亲笑着说。我随后嗯了一声。
“你看下嘛！万一上钩了呢！”我几次三番央求。父亲斜看了我一眼，没有说话，摇着头向河岸走去拿起鱼竿往背后使劲一拉，钩子上是空的。“看吧！上钩了吗？”父亲问我。话里行间带着少许嘲笑的味道。
雨渐渐地小了，风也没有刚来时那样凉，然而我的心却开始颤抖着。
父亲坐下来，语重心长地对我说：“你知道吗？我们做任何事都要有耐心，只有有了耐心，凡事才更接近于成功；别急着性子，要知道，吃亏的总归是自己，和任何人没有半点关系。”我没有说话，仔细地聆听着。接着他又说：“记住，凡事要想成功，除了要有耐心，还要坚持不懈地去执着去奋斗。”
不知道为什么，那夜的父亲好像是一位博士生，居然懂得如此多的道理。但我知道，他不是，他只是一个普普通通的农民，但他的心却永远不输给博士。那天夜里，我没有多说什么，父亲则一直逗我乐，然而我始终回味在他说的话里。往日父亲也会这样说我，可我总是左耳进右耳出不当回事，然而那夜却出奇地很认真地听进去了。
上个月我告假回了老家。在布满蜘蛛网的门背后又看见了装渔具的帆布包，翻出了那久违的鱼竿。这时，白发苍苍的爷爷进来说：“都几年没用了，还用得个屁哦！”
“是啊，里面都有蛀虫了，不能用咯！”我回答道。
尽管几年之中未曾和父亲再次去过河边，但那夜的时光已经在我的生命中烙下了一个很深很深的印记，永不能忘。
到现在，我和父亲已经有几个月没有见面了。此时此刻，夜色已经织好了一张黑色的巨网，我在夜里辗转难眠，不由自主又想起了他。如果可以，我愿用我今生三分之二的时光来换取他年少轻狂的岁月。
愿仁厚善良的上帝呵！能给予他一双完整的手和肌肤。
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垂钓趣忆
云中散步
上周五，转水湾、黄胡子等六人到徐马荒钓鱼，收获颇丰，使我情不自禁地回忆起乡居生活中的垂钓趣事来。
我的垂钓生涯从钓青虾开始。钓具极简单，鱼钩是自己做的，穿上尼龙线，将线扣在一根芦竹上就成。夏水涌涨之时，我家门前的芦苇滩便淹没在水中。水很浅，清澈透明。随意将鱼钩点在水中，晃几晃，摇几摇，便有一只大青虾，举着两着前爪游了过来。略为试探一下，就拖着钩向深水中去了，准备享受美味。稍等片刻，轻轻一提，大青虾就活蹦乱跳地成了俘虏。只需个把小时，便可钓到一斗碗青虾，以盐水煮了，或者烧饭时用火钳夹着送到炉灶内烤熟了，就成了我童年的美食。
用这种自制的鱼钩还可以钓鳑鮍、罗货和鯵鱼。鳑鮍个头小，侧扁，经常在河的近岸成群成趟地游动，只要将钩抛在它们身边，常发生激烈的哄抢，钓起来自然毫不费力。罗货鱼（有作家写成“罗汉鱼”，是毕飞宇还是汪曾祺？记不清楚了），身形细长娇小，青黑色，喜在近岸边略深的水中潜伏，容易上钩。最讨厌的是一种叫“柴格丁”的小鱼，只有寸把长，却极为贪吃，咬着钩就不会放松，纯属捣乱。钓上来了，食之无肉，只好把它扔到河里，可它并不吸取教训，照样咬钩。没办法，只有换地方。鯵鱼形如柳叶，银白色，它是水上游侠，只要将钩抛在它们中间，提钩即有，一钓就是一大串。这些小鱼收拾起来也很简单，指头一抹，鱼鳞就掉了，再一掐，内脏也挤出来了。与雪里蕻咸菜一起烧，味道特别好。
少年时代，我和哥哥到镇上买了带倒刺的鱼钩、纤细而结实的银线和绿滴滴的长竹竿，准备“放长线钓大鱼”了。先要“踩点”，就是把钓鱼地点确定下来。然后要连续几个晚上“打食堂”，就是舀一碗猪食或者剩饭剩粥撒在河里面。鱼也是有灵性的，知道这里有美食，便都赶集来了。鸡叫三遍，赶紧起来。天色渐白，薄薄的雾气笼罩着小桥流水。河边静悄悄的，正是钓鱼的好时机。甩钩下水，静观其变，那一份期待美妙而新奇，夹裹着恬淡的喜悦。
钓鱼也是有讲究的。比如钓鲫鱼，那得选河流转弯回水的地方，或者选两处水草的中间，或者选两条河的交汇处。鲫鱼咬钩时，沉在水下的鱼引子往上浮起，起钩一准有收获。昂刺鱼喜欢在下游的荫凉处游弋栖息，比如河流南岸的码头附近，要么钓不到，要么一钓就是七八条、十几条，不知道它们是否有群居的习惯。青鲲只在深水处活动，必须放长线。记得在永清大伯家水流湍急的码头边，用面团为饵，一个下午钓了三条斤把多的青鱼。其中一条竟然甩到了桑树上，它挂在上面荡了好几分钟的秋千后才挣脱下来，向着河岸滚去。堂弟学干一个恶虎扑食，将它压在身下。另有一次钓到青鱼是在生产队场院前的扬马河上，当时饵料用完了，情急之下，下河摸了一捧螺蛳，用石块砸开，取出螺肉穿在钩上。钩刚抛下水，就有鱼咬钩了，一提，挺沉的，是个大家伙，搅得水面哗啦啦地响。捉回家用秤一称，竟有二斤九两。还有一种鱼，我们称之为刺鳅，尖头，侧扁，背部有刺，形似带鱼，但没有带鱼那样长。刺鳅常在水面的草丛中觅食，将钩丢过去，它会立马窜过来，吃相十分凶恶。曾有网友告诉我，刺鳅还有一个名字叫“御鳝”，在古代属于皇室专供品，可见其味道之美。
钓鱼并不是每回都能有收获，有时候沉闷了大半天，却迎来了意外之喜。一次在废弃的码头上钓了一个下午，眼看黄昏将临，却一无所获。正准备收工，蓦然瞥见鱼引子轻微地动了动，慢腾腾地下沉。连忙兴奋地提钩，提了一半，提不动。我只有再用力，鱼竿都被绷成了弧形，终于将一团黑不溜秋的东西提出水面。仔细一看，竟然是一只被拉长了脖子的王八。又有一次，看到有鱼咬钩了，也是提不动，而且感觉不到鱼的挣扎，以为是钩到树根上了。正暗自叫苦，却见鱼引子飞速地向前移动。心里一惊，再提钩，还是提不动。如此者三，总算还是将猎物钓了上来，哈哈，是一只张牙舞爪的大螃蟹。
我在另一篇文章中曾写到，钓过一条奇特的鱼。从出水的瞬间开始，它的肚皮慢慢胀得圆鼓鼓的，还发出一种奇怪的叫声。我和哥哥不知它是何物，都不敢上去抓它。这时，龙根大伯走过来仔细瞧了瞧，说：“这是河豚鱼。拚死吃河豚，说的就是它了。”然后龙根大伯把鱼拿走了。我很害怕他会被河豚毒死，但第二天，看到他仍在田里忙着，这才放心。河豚鱼好象属于洄游鱼类，一般很少钓到它，但另一种洄游鱼却是经常钓到的，那就是鳗鱼。现在应该钓不到了，那么多的闸口足已阻断了洄游鱼的旅游路线，即使留有子孙在内河里，恐怕也早就客死他乡了。
其实钓鱼是一种休闲与放松，你可以听风吟虫鸣，观小桥流水，暂时忘却生活中的种种烦恼；也可以独立苍茫，极目四野，享受一份孤独中的宁静。小时候我钓鱼，是以钓到大鱼为乐，心情常随鱼引而沉浮，而现在我钓鱼，却是喜欢那种悠然自得的心境和融入大自然的那份情怀，正所谓“钓翁之意不在鱼，在乎山水之间也”。
垂钓
余秋雨
去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团，从牡丹江出发，到俄罗斯的海参崴游玩。海参崴的主要魅力在于海，我们下榻的旅馆面对海，每天除了在阳台上看海，还要一次次下到海岸的最外沿，静静地看。海参崴的海与别处不同，深灰色的迷雾中透露出巨大的恐怖。我们眯缝着眼睛，把脖子缩进衣领，立即成了大自然凛冽威仪下的可怜虫。其实岂止我们，连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂叫，但才吠几声又缩脚逃回。逃回后又回头吠叫，呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声，直到深更半夜。
在一个小小的弯角上，我们发现，端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。
胖老人听见脚步声朝我们眨眼算是打了招呼，他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一扬，原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩，每个钓钩上都是一条小鱼。他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里，然后再次下钩，半分钟不到他又起钩，又是六条挂在上面。就这样，他忙忙碌碌地下钩起钩，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小鱼。
奇怪的是，只离他两米远的瘦老人却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的钩呢？正纳闷，水波轻轻一动，他缓缓起竿，没有鱼，但一看钓钩却硕大无比，原来他只想钓大鱼。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟蹋钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是在等待对方琐碎的施舍。
胖老人每次起竿都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说：“你就这么熬下去吧，伟大的谈判者！”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。
两个都在嘲讽对方，两个谁也不服谁。
过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了，快乐地朝我们扮了一个鬼脸，却连笑声也没有发出，脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍在端坐着，夕阳照着他倔强的身躯，他用背影来鄙视同伴的浅薄。暮色苍茫了，我们必须回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影还在与大海对峙。此时的海，已经更加狰狞昏暗。狗声越来越响，夜晚开始了。
妻子说：“我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。一个更加物质，一个更加精神，人世间的精神总是固执而瘦削的，对么？”
我说：“说得好。但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。他们天天在互相批判，但加在一起才是完整的人类。”
确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明？没有胖老人，瘦老人的固守有何意义？大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿；大海有漫长的历史，谁的固守都是一瞬间。因此，他们的价值都得有对手来证明。可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会何等惶恐。在这个意义上，最大的对手也就是最大的朋友，很难分开。
两位老人身体都很好，我想此时此刻，他们一定还坐在海边，像两座恒久的雕塑，组成我们心中的海参崴。