一、人类在历史中学到的教训就是没有学到教训是谁说的
德国哲学家黑格尔曾说，人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。纵观世界人类发展史，发现无论朝代更迭、经济发展等活动都在不断的重复过去。
“历史总是不断地重复”，这话往往被我们奉之如圭臬，其实历史已经成为既成事实，单纯地纠结于历史没有意义，从历史中得到有助于现在和未来的经验、教训才是读历史的现实意义所在。
“历史总会惊人的相似，但又不会简单的重复”，这是事物发展的自然规律，是哲学上的辩证法。这种相似是具有形式上的相似，却又不是完全的相同。罔顾这种相似性和规律性固然不可取，形而上地机械照搬同样不科学。
扩展资料:
黑格尔的这句话与杜牧的《阿房宫赋》中秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也，这句话有异曲同工之妙。
译文：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
以史为鉴。我们不仅仅要牢记历史，更要从历史中汲取经验教训。清代的覆灭史告诉我们，想要发展就必须对外开放；八国联军侵华战争告诉我们，想要不被侵犯，只有发展军事力量；
中国经济的高速发展告诉我们，只有合作共享，才能促进经济共同发展，没有哪个国家的发展是仅仅依靠自己的力量。以史为鉴，我们要从历史中去寻找正确的发展方向，坚定道路，从而书写新历史，开创辉煌篇章。
二、人类没有从历史中学到任何教训
1.“历史给人的唯一教训,就是人们从未在历史中吸取过任何教训”是什德国哲学家黑格尔曾说，人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。纵观世界人类发展史，发现无论朝代更迭、经济发展等活动都在不断的重复过去。
“历史总是不断地重复”，这话往往被我们奉之如圭臬，其实历史已经成为既成事实，单纯地纠结于历史没有意义，从历史中得到有助于现在和未来的经验、教训才是读历史的现实意义所在。
“历史总会惊人的相似，但又不会简单的重复”，这是事物发展的自然规律，是哲学上的辩证法。这种相似是具有形式上的相似，却又不是完全的相同。罔顾这种相似性和规律性固然不可取，形而上地机械照搬同样不科学。
扩展资料：
黑格尔的这句话与杜牧的《阿房宫赋》中秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也，这句话有异曲同工之妙。
译文：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
以史为鉴。我们不仅仅要牢记历史，更要从历史中汲取经验教训。清代的覆灭史告诉我们，想要发展就必须对外开放；八国联军侵华战争告诉我们，想要不被侵犯，只有发展军事力量；
中国经济的高速发展告诉我们，只有合作共享，才能促进经济共同发展，没有哪个国家的发展是仅仅依靠自己的力量。以史为鉴，我们要从历史中去寻找正确的发展方向，坚定道路，从而书写新历史，开创辉煌篇章。
参考资料来源：百度百科——黑格尔
2.我们从历史中学到的教训就是：我们从历史中什么也没有学到其中有些哲学的含义。一如人们认知世界所用的三种境界，看山是山，看水是水：看山不是山，看水不是水：看山还是山，看水还是水。
研究历史都是研究的过去式，即使弄清楚起因、过程、结果、人物、联系……等等一些列的因素之后，把过去的事情弄清楚了，但是，无法改变，因为那是定局。现实是不断发展、变化的，所研究的历史似乎对与现实的作用变得微乎其微，似乎只是可以将历史作为学术研究而不可或用于现实生活中。我们的历史由我们亲手写就。我们也在不停地创造着历史。如果没有把自己的现实生活处理好，所拥有的历史学识便显得空洞。
不过我还是认为学习历史是很重要的，但是重要的是不是知道多少人、多少事，而是其中存在的某种道理，某种关系，历史不应当是有严格逻辑性的，它是活的，是先辈的生活，更是可以以此给予我们启迪的哲思。以及对于这片国土故事的认识，然后喜欢这里不随便诋毁。也让我们做事懂得考虑前因后果，慎思而行，变得稳妥而不冒失。它是逐渐提高自己的一门学识，还是应当积极正确的对待。
恩，只是自己觉得了，理解偏的话还请见谅。
3.我们从历史中得到的唯一教训就是,我们不能从历史中得到任何教训我个人觉得应该是另一个意思。跟楼上不同。
我觉得这句话，应该说的是人性。
历史上N多的人都知道夏桀商汤包括他们的故事，但是还有那么多的朝代灭亡，因为他们在重蹈覆辙。
人总是贪婪的，社会和平稳定富足之后，都会变的懈怠懒惰自私。虽然前有历史可鉴，但是都存在侥幸心理，认为亡国不会发生在他们身上，最终民怨井喷，亡国！
所以，我们现在看到的历史，就是因为每个朝代都没有吸取教训的历史。
个人觉得并不是社会在发展，需要向前看。
从古至今，治国之事从来都是一样的。没有前后之分。
4.人类不会从历史中得到教训,只会不停的重复历史,这句话是谁说的这句话是德国哲学家黑格尔所说，是黑格尔著名格言之一。
德文全文如下：
daß die Geschichte die Eigenheit hat,repetiert zu werden,so lange,bis die Lektion begriffen wird。
译文：历史有重演的特性，它会一直持续到教训被人领悟为止。
另有多种翻译：人类不会从历史中得到教训，只会不停的重复历史。
人类从历史中所得到的教训就是——人类从来不记取历史教训。
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格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，德国哲学家，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特；是柏林大学（今日的柏林洪堡大学）的校长。
黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派产生了深远的影响。更有甚者，由于黑格尔的政治思想兼具自由主义与保守主义两者之要义，因此，他的哲学无疑是为自由主义提供了一条新的出路。
5.人类没有从历史中吸取教训一辩陈词1、我认为人类没有从历史中吸取教训、纵观历史平台、我们不难发现自古以来历史上历朝历代出现最多的就战争、而每次战争最受苦的还是平民百姓、所谓“得民心者、得天下”某个国家如果常年的处于战争之中、那么这个国家的领导者就会失去百姓的信任和支持、也不会拥护这样的***、所以、这样的国家迟早就会破灭、5千年是这样、现如今也是这样、如今的中东地区、就是很好的例子、他们就是没有吸取历史的教训、、、、2、我认为人类没有从历史中吸取教训、自5千年至今历朝历代都有不法分子、几千年前的土匪、强盗、近代的流寇、响马、如今的***、罪犯、比比皆是、为什么会出现这样的情况？没有人去思考过为什么、如果大家细看历朝历代的历史、就会发现都是因为***官员的处事不公、或者***、使人们无法得到基本的生活保障、所以、才落草为寇、杀人越货、就是因为***官员有太多的贪官污吏、所以就有一句话“***、民不得不反”假如、没有***官员的层层剥削、苦苦相逼、你说谁不愿意过安定的生活？愿意过着颠沛流离的生活、就现如今的社会、这种现象照样是比比皆是、照样是***、所以我就说人类没有从历史的长河之中吸取教训、、、、希望能对楼主有帮助、、、。
三、人类从历史中学到的唯一的教训***就是没有从历史中吸取
这句话是黑格尔的《历史哲学》说过的一句话。人类从历史中学到的唯一的教训，就是没有从历史中吸取到任何教训。
“教训”前后指代是不一样的。后者指的是人类从各历史事件中获取的经验教训，前者指的是人类对这些经验教训进行归纳总结得出的结论：人类总是在重复同样的错误。
所以黑格尔真正想说的是，就像人不可能两次跨入同一条河流，国家每一次碰到的局面都是全新的、独一无二的，所以不可能固守教条，照搬历史经验。
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黑格尔的国家观继承和发展了I．康德、J．G．费希特以来德国古典哲学的传统。他用哲学的思辨揭示国家的本质，反对17、18世纪的社会契约论从国家的外部特征解释国家的本质，认为国家不是契约的任意产物。
他的国家概念指的不是现存的国家制度，而是精神的国家理念。他认为现实的国家只是国家理念的表现。国家的本质在于它是伦理理念的现实，是绝对自在自为的理性的东西。
四、历史给我们的唯一教训,就是我们从来不会从历史中吸取教训
前车之鉴这个成语，典出《荀子》，比喻把前人或以前的失败作为教训。鉴，铜镜，引申为教训。如果人们能从历史中吸取成功经验和失败的教训，也许很多的历史事件的结果将会被改写。
成功的经验固然重要，它可以引领后来人如何走向成功；失败的教训同样重要，在某种程度上甚至更重要，它可以让后来人在探索的路上避免走弯路或误入歧途。失败也是一种教育，懂得思考的人，不管他是成功或者失败，都能从中学到很多东西。
“历史总是不断地重复”，这话往往被我们奉之如圭臬，其实历史已经成为既成事实，单纯地纠结于历史没有意义，从历史中得到有助于现在和未来的经验、教训才是读历史的现实意义所在。
开创了“贞观之治”，并为后来全盛的开元盛世奠定了重要基础的唐太宗“以史为镜、以人为镜”，以亡隋为鉴戒，励精图治、选贤任能、广开言路、虚心纳谏、尊重生命、自我克制，虚心纳谏、减轻税负、厉行节约、休养生息、完善科举，并大力平定外患，稳固边疆，最终取得政治清明、经济复苏、文化繁荣、天下大治的理想局面。
“历史总会惊人的相似，但又不会简单的重复”，这是事物发展的自然规律，是哲学上的辩证法。这种相似是具有形式上的相似，却又不是完全的相同。罔顾这种相似性和规律性固然不可取，形而上地机械照搬同样不科学。在今后的工作和生活中，我们要学习和借鉴别人的成功经验，也要以人家的失败作为教训，以警醒自己的工作不犯同样的错误，同时还要结合实际，与时俱进，不能照本宣科，才能不断地从胜利到新的胜利。