一、求类似生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美的句子;
1、最好的时光，是经由记忆粉饰的过往，我们会不由自主地忘记伤痛，欢天喜地地投向另一个天国。
2、过往的人和事，在前行的途中，偶尔显身于记忆，又不可挽留地悄然远去，谁也阻止不了忘记的步伐。
3、齑上露，何易晞，露晞明朝更复落，人死一去何时归。
4、一粒沙里藏着一个世界，一滴水里拥有一片海洋，所有的树叶并没有不同，整个大地是一朵花。
5、绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。
6、钟已动，漏将残，浮生尤恨别离难。
7、北方有佳人，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。
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1、夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，活着，就要灿烂、奔放，要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛，要善待生命、珍惜生命，要活得有意义、有价值，而不要浑浑噩噩地过日子。
2、不必轰轰烈烈，便只要像秋叶般悄然足已，更不要感到悲哀和畏惧。
3、总而言之，就是一切都平静自然地进行。
参考资料来源：百度百科：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美
二、“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”类似的句子有哪些
最好的时光，是经由记忆粉饰的过往。我们会不由自主地忘记伤痛，欢天喜地地投向另一个天国。
过往的人和事，在前行的途中，偶尔显身于记忆，又不可挽留地悄然远去，谁也阻止不了忘记的步伐。
镜花水月美好，消逝才是永恒。
齑上露，何易晞，露晞明朝更复落，人死一去何时归。
5.一粒沙里藏着一个世界，一滴水里拥有一片海洋，所有的树叶并没有不同，整个大地是一朵花。
沉默，是无法掩饰的失落。
绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。
钟已动，漏将残，浮生尤恨别离难。
北方有佳人，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
只愿君心似我心，定不负相思意。
平生不会相思，才会相思，便害相思。
三、关于夏花的唯美句子
1.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。（泰戈尔）
2.既然生，便与夏花一样的绚烂；既然爱，便要付出所有的情感。
3.灿若夏花，美若舜华。
4.生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，承受心跳的负荷和呼吸的累赘，乐此不疲，死时如同静美的秋叶，不盛不乱，姿态如烟，即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然，玄之又玄，请看我头置簪花，一路走来一路盛开，频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动。
5.所谓生如夏花，死如秋叶，不过如此。唏嘘，哀痛，怅然。又如何呢？不是什么都能重来的，也不是什么都可以回头的。
四、生如夏花佳句摘抄
1.生如夏花好句赏析,谢谢
生命，一次又一次轻薄过轻狂不知疲倦——题记一我听见回声，来自山谷和心间以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂不断地重复决绝，又重复幸福终有绿洲摇曳在沙漠我相信自己生来如同璀璨的夏日之花不凋不败，妖治如火承受心跳的负荷和呼吸的累赘乐此不疲二我听见音乐，来自月光和胴体辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美一生充盈着激烈，又充盈着纯然总有回忆贯穿于世间我相信自己死时如同静美的秋日落叶不盛不乱，姿态如烟即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然玄之又玄三我听见爱情，我相信爱情爱情是一潭挣扎的蓝藻如同一阵凄微的风穿过我失血的静脉驻守岁月的信念四我相信一切能够听见甚至预见离散，遇见另一个自己而有些瞬间无法把握任凭东走西顾，逝去的必然不返请看我头置簪花，一路走来一路盛开频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动五般若波罗蜜，一声一声生如夏花，死如秋叶还在乎拥有什么。
2.《生如夏花》中的精彩语句读书所得的是知识，是学理；若能落实在生活中才是智慧。
说一张不如行一寸，读万卷书还要行万里路，将知识转化为智慧，力量才会无远弗界。要炼铁成钢，就要在炼钢炉里千锤百炼；要琢玉成器，就要在人事中千雕万琢。
不论是艰难或痛苦、逆缘或险境，不但不被影响，反而将之妙用，这就是（大机大用）的绝妙功夫了。念头是因，我见是果，念头一旦偏差，我执我见立即现前，烦恼、疑心、妄想纷飞，此时要生活轻安，那是很困难的事情。
因此真正障碍、伤害我们的，不是别人，而是自己的一念之间。看不到还有时间或看不道还有空间，那并不代表没有，而是我们不具慧眼。
只要用心在当下，学习妙用时间，懂得透视空间一旦体悟（妙有非有）及（真空非空），就能了了分明地生活在人与人之间。善的事情如果不用正确的理念去实践，则很可能会（好心做错事）；恶的事情如不具正确的心念去警惕，则很可能会（一边认错，一边犯错）。
唯有挂念清楚明白，生活便能从容悠哉，这就是快乐欢喜得自在人生。对于过去已发生的事，不做无谓的计较；对未来还未发生的事，不做无谓的担心，便能活得自在。
只要生命的重担与包袱全然看开放下，便能安详无畏死亡。我们没办法要求别人不给我们创伤、屈辱、痛苦、嫉妒和批评，但却可以要求自己转个心念，将这些困顿当作性灵修养的培训教材。
只要能（照顾好自己的心），便能照见心灵的湛然与宁静。人一生中被人误解或冤枉都是在所难免的，只要问心无愧，误解经过善解，就会自动开解；冤枉经过澄清，就要把它淡忘，这样前脚走，后脚跟着放，人生才会越走越宽广，愈活愈有希望。
在轻重缓急间懂得取舍与处置，就是转弯的智慧。无论是身转或心转，只要是愈转愈宽广、愈转愈圆满，这样的人生路就会愈来愈好走。
学佛便是要越学越达观，境缘看的开，万缘才放得下；能万缘放下，则心不贪恋、意不颠倒，这样人生才会充满希望。懂得转化心念，虽然不幸还是会感到庆幸，因为我们懂得（以念转运）。
不懂得转念，则会因我们的心念执着而互相捆绑，导致恶化而愈来愈不幸。无常来自意外，以外来自疏忽，疏忽来自不好的习惯，而不好的习惯也与不用心息息相关。
让用心成为生活习惯，这样的日子才会成为希望。感动时候容易说出发愿的话，但无明时又忘记先前的承诺，这是人性的弱点。
因感动而发愿，表示内在已心动，但要延续感动的力量，就必须在（感动之后心动），心动之后精进不断行动，才能确保力量的持续放送。如果我们是灾民，就能深刻了解灾民的心情，只要我们能设身处地为他人着想，并勤耕福田、援助他人，相信即使是有灾，也一定会无难。
学佛千日，用于一朝，与养兵千日，用于一时，是一样的道理，平时不但要做好准备，还要将功夫用在关键时刻上，如此才能旋乾转坤。学佛不只念佛、拜佛，而要实践佛陀的慈悲与智慧，活用在日常生活中。
如果只是钻研佛理，却不懂得人际相处的基本道理，这样是即使是学佛再久，也绝对无法找到真理。要克服困难挫折需具备坚韧的精神，若缺乏信心与愿力，即使目标明确还是会事与愿违。
坚持下去的心念如同钢筋水泥中的水，它成就高楼大厦，自己却化为无形。人生有许多事情是人算不如天算，要万全就要为万一做准备，因为机会总是留给准备好的人。
做最坏的打算就是（先天下之忧而忧）；能有备无患的做好准备，才能（后天下之乐而乐）。人生是一连串找寻答案的过程，但正确的答案又是什么呢？有时，（无解）或许也是一种答案，就像（别无选择）也是一种选择。
答案到底在哪里？就在自心清净的觉性里。生活简单就是美。
人生因为平淡而平凡，因为平凡而有更多不平凡的感动。虽然平凡，但在平凡处却承载著庄重的生命及返璞归真的人生至理。
人生的种种际遇如同平交道一样，（停看听）是安全通过的必要程序。然而，即使（停）在正确位置、看到事实真相、（听）到客观讯息，还不能骤然下结论，因为人生有太多的例外与不可思议难以解释的事。
3.生如夏花好句赏析,谢谢生命，一次又一次轻薄过轻狂不知疲倦——题记
一
我听见回声，来自山谷和心间以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂不断地重复决绝，又重复幸福终有绿洲摇曳在沙漠
我相信自己生来如同璀璨的夏日之花
不凋不败，妖治如火
承受心跳的负荷和呼吸的累赘乐此不疲
二
我听见音乐，来自月光和胴体
辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美
一生充盈着激烈，又充盈着纯然
总有回忆贯穿于世间
我相信自己
死时如同静美的秋日落叶
不盛不乱，姿态如烟
即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然
玄之又玄
三
我听见爱情，我相信爱情
爱情是一潭挣扎的蓝藻
如同一阵凄微的风
穿过我失血的静脉
驻守岁月的信念
四
我相信一切能够听见
甚至预见离散，遇见另一个自己
而有些瞬间无法把握
任凭东走西顾，逝去的必然不返
请看我头置簪花，一路走来一路盛开
频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动
五
般若波罗蜜，一声一声
生如夏花，死如秋叶
还在乎拥有什么.
4.泰戈尔生如夏花部分赏析前两段很好。
但是由于对的过于规整，反而显得后面三段有些别扭了。所以可以考虑不用那么拘泥，把前两段中的一些规整的句子改得更加自由空灵一点。
第三段，关于爱情。个人是很有爱，但是并不觉得和泰戈尔的风格一致。
但是我也不知道该怎样改。你自己再看看？第四段，“任凭东走西顾，逝去的必然不返”，改成“任频频回顾眷恋，终被年华愈推愈远，然请看我头置簪花……”第五段么……恩，有点太淡了，似乎不能完美结束呢。
唉我还是不知道怎么改……orz只是我自己的一点看法。总体看，你写得很好啊~~~~赞一个。
5.生如夏花赏析生命，在于呼吸之间，爱情，在得失的边缘。
既然生，便与夏花一样的绚烂！既然爱，便要付出所有的情感！因为有太多的经历，因为有太多的曾经，于是我们总会在不经意间失去一份本该有的绚烂的心情，看雨的静谧，是那剪不断理还乱的愁绪。看落日黄昏，是难言的枯涩和酸楚。
那份淡雅和清新已被岁月冲磨的无影无踪，那份激情和洒脱已被时间尘封在最深处！仿佛独自游离在一个灰色空间！也许感性的人更容易如此，本是无情之物却依旧可以让自己那么的伤感，只因无法走出思想的牵绊，无法摆脱情感的纠缠。因为生，我们就注定走不出尘世，而尘世注定有人的存在，有人便一定有爱恨情愁，谁可以真正摆脱，可以全身而退？既然如此，何不让生如夏花一般绚烂，因为生不仅仅是生命的存在，因生而存在的情感太多太多。
当你真正可以绚烂而生时，会不经意的发现，原来自己是幸福的。那曾经的痛只是一段美丽的记忆，也是自己成熟的足迹。
我们无法不相遇，便无法逃避那种默契，人生也绝不会只如初相遇，美丽的故事往往会是一个悲剧。生绚烂，爱亦绚烂，尽管最后一切如烟！一生漫长而又短暂，相陪走过一生的其实只有自己，从生的那一刻到死的那一刻，只是那些曾经陪我们走过一程的人是那么的值得珍惜，因为他们让我经历了世间所有的情感，血浓于水的亲情，志同道合的友情，相携相伴的爱情。
无论有过多少的悲欢离合，多少的无奈缱绻，我们都拥有过那份情感。如此丰富的拥有还不足以让我们的生如夏花一般绚烂吗？当我们明眸昏黄之时，回首那些过往，有的定是心境的脱然，如那喜欢听的佛语：一花一天堂，一草一世界，一树一菩提，一土一如来，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净，心似莲花开！如此的宁静无声，如此的超然物外！因生的绚烂，死也如此的静美！既然生，就生如夏花之绚烂；淡然死，却死若秋叶之静美。
6.生如夏花之绚烂死如秋叶之静美类似的句子很富有感情.却不失诗意.很1.最好的时光，是经由记忆粉饰的过往.我们会不由自主地忘记伤痛，欢天喜地地投向另一个天国.2.过往的人和事，在前行的途中，偶尔显身于记忆，又不可挽留地悄然远去，谁也阻止不了忘记的步伐.3.镜花水月美好，消逝才是永恒.4.齑上露，何易晞，露晞明朝更复落，人死一去何时归.5.一粒沙里藏着一个世界，一滴水里拥有一片海洋，所有的树叶并没有不同，整个大地是一朵花.6.沉默，是无法掩饰的失落.7.绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头.8.钟已动，漏将残，浮生尤恨别离难.9.北方有佳人，一顾倾人城，再顾倾人国.宁不知倾城与倾国，佳人难再得.。
7.求泰戈尔《生如夏花》的赏析生命，在于呼吸之间，爱情，在得失的边缘.既然生，便与夏花一样的绚烂！既然爱，便要付出所有的情感！因为有太多的经历，因为有太多的曾经，于是我们总会在不经意间失去一份本该有的绚烂的心情，看雨的静谧，是那剪不断理还乱的愁绪.看落日黄昏，是难言的枯涩和酸楚.那份淡雅和清新已被岁月冲磨的无影无踪，那份激情和洒脱已被时间尘封在最深处！仿佛独自游离在一个灰色空间！也许感性的人更容易如此，本是无情之物却依旧可以让自己那么的伤感，只因无法走出思想的牵绊，无法摆脱情感的纠缠.因为生，我们就注定走不出尘世，而尘世注定有人的存在，有人便一定有爱恨情愁，谁可以真正摆脱，可以全身而退？既然如此，何不让生如夏花一般绚烂，因为生不仅仅是生命的存在，因生而存在的情感太多太多.当你真正可以绚烂而生时，会不经意的发现，原来自己是幸福的.那曾经的痛只是一段美丽的记忆，也是自己成熟的足迹.我们无法不相遇，便无法逃避那种默契，人生也绝不会只如初相遇，美丽的故事往往会是一个悲剧.生绚烂，爱亦绚烂，尽管最后一切如烟！一生漫长而又短暂，相陪走过一生的其实只有自己，从生的那一刻到死的那一刻，只是那些曾经陪我们走过一程的人是那么的值得珍惜，因为他们让我经历了世间所有的情感，血浓于水的亲情，志同道合的友情，相携相伴的爱情.无论有过多少的悲欢离合，多少的无奈缱绻，我们都拥有过那份情感.如此丰富的拥有还不足以让我们的生如夏花一般绚烂吗？当我们明眸昏黄之时，回首那些过往，有的定是心境的脱然，如那喜欢听的佛语：一花一天堂，一草一世界，一树一菩提，一土一如来，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净，心似莲花开！如此的宁静无声，如此的超然物外！因生的绚烂，死也如此的静美！既然生，就生如夏花之绚烂；淡然死，却死若秋叶之静美。
8.生如夏花泰戈尔赏析生命要像夏季的花朵那般绚烂夺目，努力去盛开，可除了生命中的美丽，人生也难免会有不完美的地方和不如意的结局，即使是悲伤如死亡，淡然的看待，就像秋叶般静美地接受所有的结局，最美的已尽力去争取经历过了，那便没有遗憾了。
“生如夏花”出自印度诗人泰戈尔《飞鸟集》第82首。英文原文是："Let life be beautiful like summer flowers And Death like autumn leaves."郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
扩展资料这句诗本出自泰戈尔的《飞鸟集》，前面还有一句“生如夏花之绚烂。”两句连起来，是一种生命的感激和对自然之美的赞叹。
没有经历过“生如夏花”的绚烂的人何尝体味的到“死如秋叶”静美呢？“死若秋叶”是一种对生活的满足，一种对生命的感激、和一种由感激和满足衍生出的豁达啊。“死如秋叶之静美”不是一种消极厌世的生活态度，它是一种感激，感激造物在千千万万种可能性中选择了我们，赐予我们生命，赋予我们智慧。
感激我们是高贵的人类，而不是长臂猿，猩猩或者别的什么。感激造物教会我们生火，烹饪，和所掌握的一切。
参考资料：百度百科-生如夏花。
9.求泰戈尔生如夏花内容概括,2句佳句及点评,一段精彩语段并点评,生如夏花读后感
印度伟大的诗人泰戈尔诗兴勃然生发，写作乐曲出《生如夏花》美丽篇和章，为世人留下了那种唯美。今阅读此诗篇，感触颇深，那雅美的诗句，流淌着音乐旋律，振颤着我那久置未弹的生命之琴弦，往返飘扬在灵魂空间，难以平息，我也追随巨人萍踪去根究生命真意。咱们生活在物欲横流的经济社会年代，往往只求患上闲虚，掉去了人生真正的方针。被誉于万物之灵的人患上有雄视万物之智慧，那丰肌清骨的傲然与生俱来，咱们本不该为无聊欲望，熄灭那生命明亮的灯，生活原来是丰富多彩，内里的善良和睦美满德纯粹可以沉醉在心，许多感怀至深的事也叫人赞美和怀想，；人当活患上有尊严，在理想，应该过的如夏花之绚烂，有声有彩的生活，在这历程里，咱们只有付出和贡献；而实在不是为了醉生梦死的享乐，贪心地去索要。
当那时到了生命的尽头，也会毫无愧疚地悄然离去，带着那种优雅的静美，将一股清气留在人世。生命给于人只有一次，要好好敬服珍重，生活要过的自由和心里平静，也要过的有品质和有质量，还要把那种美播撒于人世。这就是生如夏花，死如秋叶给咱们所思考的真理。还你能感触贯通到什么呢？我只觉患上是诗人以禅般语言将人领入一个纯正的境界，教人如饮甘露，醍醐灌顶，印度古老地盘上产生的文化，是如此动人心弦，是以诞生如此伟大之诗人。诗人以哲人贤明有远见的眼光，捕捉虚无缥缈的形象，洞察着深蕰于心的生命思索，以优美形象化的语言，描绘了那色彩美丽的画卷。那绚烂的夏花，耀眼醒目，意味着人生之光辉；；那漂荡的秋叶，风骨傲然，凄清动人，寓意着人生之无常；咱们奔波劳累，有没有对生活的真理有着彻心的怀想？诗人之所以成诗人是如此不简略。读了此诗以后，会使人油然而生那种萌动，天然而然会产生一种极新的姿态迎收生活的挑战。
但也许“生如夏花”也同时说着生命的短暂吧。昙花只开在夏天，只有晚上，灿烂绽放，却谢得极快，只留给人们惊鸿一瞥的神秘，这也是她美得所在。佛说：“一弹指有六百刹那，一刹那有九百生天。人的一生不过是一弹指一挥间的五十四万分之一罢了。何其短暂！”
但因为这样的短暂，曾灿烂的开过，所以铸就了灵魂的永存！但因为痛痛快快的火锅，绚烂的绽放过，所以才不会后悔，才有了“去似秋叶之静美。”“去似秋叶之静美”，没有重於泰山的悲壮豪迈，也没有“轻於鸿毛”的卑微琐屑。因为轰轰烈烈的活过，所以安安静静的走，无怨无悔。
是智者对自然法则，人生哲理的渗透，是在浩瀚宇宙中给予自已一个精确的定位。生如夏花，去似秋叶，使用时以来阐述生命，将生命化作一首优美绝伦的诗，能理解这样的诗，这样的人生得人，必定是对人生有大彻大悟之感的智者。
我，只是一个俗人罢了，是达不到那样高的境界。电脑、但我有认真生活。奔腾时去奔腾，没有第一次，怎么成就今后的绚烂？一个人，只要过着自己想要的生活，就是幸福的，一个人，只要始终可以享受自己所过的生活，便可称作生如夏花。为自己而活，想做的事去做了，只有几十载，只有这个世界，不做又待到何时？
但也许“生如夏花”也同时说着生命的短暂吧。昙花只开在夏天，只有晚上，灿烂绽放，却谢得极快，只留给人们惊鸿一瞥的神秘，这也是她美得所在。佛说：“一弹指有六百刹那，一刹那有九百生天。人的一生不过是一弹指一挥间的五十四万分之一罢了。何其短暂！”
10.摘抄短句使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
生活的砂轮打磨着青春，物质的流光侵蚀着精神。天空没有痕迹，但鸟儿已飞过。
总有一天，那些曾让你泪流满面的事情，你一定会笑着说出来。心中有花的人，他眼里看到的都是清香。
心以为乐，则无境不乐；心以为苦，则无境不苦。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为计较的少。
心宽之人，看世界满是鸟语花香。岁月的河流不会把一切都带走，有些东西会慢慢沉淀下来，固结成岩。
通往失败的路上，处处都是错失的机会，坐待幸运从前门进来的人，往往忽略了从后门进入的机会。如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去。
生活要求你只能选一把椅子坐上去。我们的现实的生活以浪漫开始，以风湿结束。